第16章：更多的佛教，炸牡蛎和周日的大量人群

今天是星期天，这意味着这里会比平时涌入更多的人，所以我逃到郊区，享用一杯星巴克拿铁，被众多同样的麻烦包围（不过咖啡不错，能看到鹿群），前往一个名为药师寺的佛教寺庙，它非常引人注目。

这座寺庙建于1300年前，除了16世纪的一座宝塔外，几乎完全焚烧殆尽。幸运的是，被认为是世界上最美丽的三尊佛像，虽然有些烧焦，却被成功保存了下来。

如今，由于只保留了一座古老的宝塔，人们决定根据古老的文献，以及1976到1995年间许多寺庙建筑专家的知识，完全重建寺庙的其他部分，包括双塔、主殿以及东西和中央门。

古宝塔也在1898到1900年期间完全拆除并重新装配，最后一次是在2012到2018年，因中央柱子周围的个别屋顶和楼层发现了腐蚀问题。

今天我学到“宝塔”在日语中叫做“tõ”，而古宝塔称为“tõ-tõ”。（偶然间，我今天也发现这些奇妙的日本厕所也叫做“to-to”。不过这里面有何关联，我却不得而知。）我还了解到，宝塔中保存着佛陀的灰烬或某种遗物，这就使它们成为宝塔。

我在主寺观赏到的三尊美丽的佛像，尤其是主要佛像两侧的佛像，让我惊讶地感到非常中性。我对此知之甚少，不知道这是风格手法，时代美学，还是有意为之。

当我在四周游荡时，响起了一些强有力的钟声，我非常幸运地参与到了一场完整的仪式或弥撒，或许在佛教中有其他名称。

15位剃光头的僧侣穿着响亮的木屐走了进来，围坐在祭坛周围？一位嗓音洪亮的主僧开始了一段单调的吟唱，随后上座僧侣和普通僧侣接连加入，形成了非常明确的等级制度，锣和音碗被敲击，一种像念珠的木制祈祷链在手中摩擦，木鱼和铜鼓也被敲打。部分在场者也加入了歌唱，有时起身，有时又席地而坐。僧侣们交替地坐在盘腿和双腿交叉的姿势上。在某一时刻，他们互相扔下了大而多色的彩纸屑，但大多数都可惜地落在了围栏内，随后被再次拾起。而一些信徒则迅速弯腰抓住其中一个当做幸运符。整个仪式持续了一个多小时，我因香火熏得有些头疼，但这又是一次独特的体验，知道这种体验一生只会一次。结束后，他们又穿上木屐，响亮离去。

在经历了如此多的精神活动后，我最终还是投入了周日的人潮，去享受美食。炸牡蛎配各种腌菜、米饭、味噌、沙拉以及我喜爱的梅酒Umeshu实在是一首美味的诗，旁边的可丽饼店我也无法抗拒，点了一份厚厚的奶油和巧克力撒糖的薄饼作为甜点，最后得出结论：生活真美好！