在柬埔寨的一周

在我们在岛上的放松度假村结束越南之旅后，我们搭乘渡轮和几辆小面包车前往柬埔寨。我们在边境附近的小咖啡馆以35美元办理了柬埔寨签证，其实是由旅行社帮忙办理的。之后我们在另一辆小面包车里被送往边界。因为不知道发生了什么，一切都显得有点混乱，我们的护照被放在一个塑料袋里，传递给了无数人。同时，出现了一本护照，但其持有人并不在边界。这导致了更长的等待时间，咖啡馆的老板亲自来到边境处理一切。她在那边行动自如，掌控了整个局面。然后我们终于可以继续前进了。在等待时间后，我们不断小步走向下一个检查站。这样的一次非法过境似乎是由走私者主导的，但实际上一切看上去都是相当正式的。尽管缺少了一名人员以及其他的混乱，但最后一切还是顺利进行。在又一次的四小时巴士车程，搭乘着满载的受限小面包车，我们终于抵达了西哈努克市。

西哈努克市是柬埔寨的旅游度假胜地，虽然海滩稍显肮脏，还是有几处美丽的景观。在主要码头周围，看起来已经发展得更加完善，可能也有一些西方和中国的资本进行了投资，但在稍远的海滩上，仍有许多柬埔寨人用有限的资源建立了海滩度假村。

这从一方面来看非常好，因为当地人能够自主创业，而不是仅仅依赖外国资金和管理作为普通雇员，但另一方面，这些住处和海滩却显得肮脏破旧，吸引了许多外国的“预算”游客——所以有些复杂的感觉。

在入境柬埔寨之后，我们再这里休息了一天，接着搭乘另一辆小面包车（这次舒适，正常座位，空调）前往三百万居民的金边市。

在西哈努克市已有的迹象在金边市得到了进一步的证实。柬埔寨人是一个非常有趣和友好的民族。尽管所有东西的价格明显高于越南，虽然人们生活得更加贫困，但如果不考虑他们希望从游客身上“赚得少许”这一点，我们仍遇到了很多诚实的人，他们非常热情和乐于助人。在柬埔寨，我们感到很舒适。整体看上去的确比越南更令人满意和和谐。

金边市的市区显得更加整洁（虽然不是在垃圾方面，而是在整体秩序方面）并且没有邻近越南大城市那样混乱，这也部分是因为这里的许多摩托车和车辆喇叭的鸣响被禁止，因此也没有那么热闹。市中心的街道呈菱形排列，房屋间是街道而不是小巷，它将“当地人”的居所、法国殖民建筑、高楼大厦和个别摩天大楼的混合呈现，显得颇为有趣和多样。

在稍远的市区，贫困更加明显，而在市中心和外围同样，卖淫仍是一个普遍的问题。在金边市，还有许多非营利咖啡馆和餐厅，为那些从卖淫或街头走出来的年轻人提供了一个家、教育和一个更好生活的机会。

在金边市，我们除了探索城市本身以外，尤其关注了在波尔布特和红色高棉恐怖统治下的高棉族（柬埔寨人主要是属于这个民族）的命运。

关于政治背景，遗憾的是大多需要自己去了解。我们这次运气很好，遇到了一位受过良好教育的突突车司机，他经历过那个政权，失去了他的家人，向我们长时间详细地讲述了事件和背景之间的关系。不过，有关红色高棉对其人民的种族灭绝和暴行则有很多非常制作精良的博物馆。《在3年零8个月的统治下，近400万人丧生，1979年正式结束，但直到90年代中期，联合国（尤其是美国人和德国人）仍对其进行了支持。

访问金边的种族灭绝纪念馆和监狱的经历，其残酷程度难以用言语形容，最多只能和纳粹集中营进行简单比较。红色高棉与联合国的牵连，以及与与新联合的越南一起“解放”国家的红色高棉与现政府及长年合作的西哈努克国王之间的关系，令人深思。

目前在地方和全国性选举中唯一可以投票的党派是共产党，正如我们司机所说，自50年代从法国解放以来，其组成变化极小。尽管如此，他还是在他的言语中表示，“在你面前的是一只老虎，身后是条蛇，你该往哪里走？”在他看来，这样不会有任何改变，“总是一样，政府富有，富人越来越富，穷人则依旧贫穷”。这是一个正在定期思考此事的人的悲惨总结。他认为，自13世纪安哥王朝灭亡以来，柬埔寨的最好时期是在法国殖民统治下——这也是一种悲哀。

他还向我们展示了一些按照西方标准建造的巨大新开发建筑群和国家官员的巨大别墅。如果稍微在互联网上调查且相信这些说法，柬埔寨的钱和外国援助确实很大一部分消失在政府官员的私藏中。这个国家在国际腐败排名中名列前茅。

在金边的访问真是增长见识且美好。我们还看了一些寺庙和王宫，但除了一个寺庙外没有进一步的参观。国家博物馆配有语音导览，也很棒，拥有一个美丽的庭院，氛围宁静，类似寺庙。虽然博物馆属于法属殖民时期，但其风格跟高棉寺庙相近，展示了大量关于宗教历史的展品和信息。总体而言，柬埔寨的博物馆虽然不算便宜，但提供了真正的信息内容——即便对外国游客来说也是如此。在越南，门票常常不到一个欧元，遗憾的是很少有文字，并且即便是以西方语言的文字更为稀少。

柬埔寨在三月的确热，白天常常超过30度，晚上稍微低于这个温度。尽管有些潮湿但我们实际上并不介意这气候，虽然在城市中因为雾霾和灰尘也还算忍受。

在小面包车上，经过三晚的休息后我们继续前往暹粒，这座城市（约20万人口）毗邻宏伟的吴哥王朝寺庙建筑，该寺庙建于9世纪至第12世纪王朝的巅峰时期。除了令人印象深刻的巨大寺庙，这里还吸引了许多生活在这里的小猴子，它们对人类非常信任。

看到高棉人曾是如此富庶、强大和进步的民族，拥有寺庙里的排水系统等等，真是令人惊讶。几乎让人觉得在过去800年中没有太多积极的发展。

在参观了的五座寺庙，它们基本上都是印度教寺庙（佛教在吴哥王朝灭亡后才成为主要宗教，在此之前，今天的柬埔寨主要受印度文化影响，直至深入现代的泰国）在不同世纪的典型高棉建筑后，今天我们仅乘借来的自行车去参观了暹粒市中心及其许多市场。

明天我们将前往曼谷。