库斯科

经过一次相对愉快的旅程——尤其是对于贾娜来说，她因为 Vomex 和小巧的身材睡得很好，至于菲利普，座位有点短——我们早上抵达了库斯科。这座城市让我们一见钟情，四周环绕着山丘，蜿蜒爬升——总共有70万人口！小巷非常狭窄，几乎无法通行汽车，到处都是石板和古老的印加墙。如果说我们认为瓦尔帕莱索陡峭且令人疲惫，那么在这里海拔3400米的高度我们彻底改观。此外，这里因应7月底举行的“库斯科日”和“秘鲁日”，装饰了许多旗子。第一天，我们在美丽的阿马斯广场和纪念品市场上闲逛，直到贾娜又感到恶心和腹痛。

第二天，我们再次报名参加了一次免费徒步旅行，非常有趣。不幸的是，贾娜在中途不得不退出，回到酒店。接下来的两天，她主要呆在床上，因此菲利普独自探索了这座城市。库斯科曾是印加帝国的首都，范围从南美哥伦比亚到厄瓜多尔、秘鲁和玻利维亚，再到北部的智利和阿根廷。因此，在库斯科有很多重要的印加遗址和保存完好的建筑。此外，库斯科还有许多美丽的餐馆、咖啡厅、纪念品商店和广场——所以菲利普并不感到无聊😉。这座城市的结构是印加人通过水道精心设计的，因为它应该代表一只美洲狮——现世和土地的神圣动物。等到贾娜感觉好一些时，我们在晚上观看了一个定期举行的街头节日，所有的学生都装扮起来，表演了各种传统舞蹈。

贾娜在周三准时完全恢复了，这一天我们提前很久订了去马丘比丘的门票。哎呀，否则可就糟糕了😅。早上，我们乘坐小巴前往奥良泰坦博的火车站，从那里出发的确是非常旅游化的火车前往马丘比丘村。火车非常舒适，途中播放了一出脂肪爱情故事，声称在印加时期发生在马丘比丘。尽管如此，我们的旅程还是很愉快，途中的风景很美，真的是一点一点驶入雨林。从小镇“阿瓜斯卡连特斯”（西班牙语意为“热水”）出发，我们和一位在路上遇到的向导一起乘车前往著名的印加遗址。马丘比丘是克丘亚语，意为“古老的山”，海拔2400米。巴士蜿蜒而上，经过陡峭的山路。马丘比丘是印加人的夏季居所，因为这里的气候比库斯科更宜人，并且可以欣赏到真正令人惊叹的景色。然而，早在那时，这种奢华只有富人和美丽的人才能享受，这里主要居住着王族及其仆人，还有一些祭司。至今，这里仍有神秘的气息，四周的山峰高耸入云，同时因为茂密的雨林看起来又十分温柔。我们能很好地理解为什么国王会选择这个地方作为假日居所。此外，印加人认为这是个神圣的地方，因为在他们的信仰中，神住在自然界的所有元素中，尤其是在山峰上，即“阿普斯”，而这里恰好有很多。我们的导游给我们简单介绍了印加人的信仰，我们被建议坐下来，闭上眼睛，仅仅关注风、阳光以及周围的声音。之后，我们游览了城市的遗迹，在那里印加人再一次展示了他们精巧的建筑艺术。石头部分是用泥土砂石堆叠而成，绝对准确，结构复杂，以至于这些墙至今仍然抵挡了一些地震。印加人掌握的又一项技艺是农业。数不胜数的石阶梯田可见一斑，我们从上方观赏到的这些都通过他们独创的灌溉渠道系统得到滋润——至今仍在发挥作用！人们在天文学上也非常优秀，崇拜星星、月亮、闪电、彩虹，而最重要的是太阳。因此，在马丘比丘也可以找到一座供奉太阳的庙宇。由于是下午，期待的游客潮早已流动过去，而我们几乎只与3只美洲驼和少数其他游客独处。与导游道别后，我们步行穿越丛林回到阿瓜斯卡连特斯，不幸的是稍微被蚊子叮咬——我们已经不习惯这种蚊子了😅。接着乘火车返回，顺便看完了爱情故事的结局，搭乘小巴返回库斯科，我们筋疲力尽却幸福地倒在床上。

第二天，我们决定自己在库斯科更加深入地了解一些印加遗址。在国家公园入口处，我们遇到了安内尔，这位年轻的导游能够为我们解释几乎所有的事情。她除了三年义务的旅游专业外，还学习了五年的人类学，简直是一个走动的百科全书。我们首先参观了萨克塞华曼，这是一座巨大的建筑，同时也被认为是库斯科美洲狮的头部。这是一座大型寺庙，建立的目的是为了让所有的印加臣民能够有足够的空间向印加的神以及他们自己独特的偶像致敬。原来的寺庙显然变得太小了，因为印加帝国不断在扩大。我们首先走了一条地下隧道，可能有着整个网络，让印加人能够将物品从海岸运输到库斯科。然而由于不知道哪个隧道通向哪里的原因，秘鲁研究者没有相应的技术，所以大部分通道仍旧未被发现。尽管隧道不长，却极其黑暗，让人只能摸索前行，并让我们意识到在这个隧道系统中没有地图是多么艰难。几乎没有或根本没有外国研究人员出现在这里以拥有必要的财务和技术资源，其实由于历史的原因。例如，耶鲁大学多年前将2000多件来自马丘比丘的遗物带到了美国进行研究，至今没有归还。从那时起，秘鲁政府就保持了谨慎，更倾向于自己进行所有研究，尽管这意味着进展缓慢。安内尔还解释道，传说中的印加宝藏，也出现在一些冒险电影中，可能就在这里的某个地方——我们或许永远不会知晓。随后，安内尔向我们展示了四个不同的建筑和构造，都是献给伟大天文现象的。首先是一个过去曾被水淹没的巨大圆形区域，夜间如同一个巨大的镜子反射星空。接着是一个弧形岩石以及一座呈锯齿形的石墙，象征着闪电。最后是一座圆形石墙，以前是一个高塔，供奉太阳。最后与一个月亮庙相连，我们没有参观，却再次体现了五个元素的结合。安内尔还告诉我们，印加人基本上拥有一种二元思维，万事均相辅相成，比如右手与左手、男性与女性、月亮与太阳，但总是将太阳单独视为最重要的元素。因此，印加人显然不仅崇拜三种而且四种神圣动物。就像先前所学，蛇代表着冥界，美洲狮代表着大地，秃鹰代表着天空，额外还有蜂鸟，作为星星的使者。此外，其他动物也受到崇拜，从雕刻在墙壁上的形状可见一斑。早些时候，这些形状可能用金和银装饰，这两种金属是印加人拥有的财富，也使他们对西班牙征服者如此感兴趣。安内尔还解释了西班牙人是如何打败印加高文化的，因为萨克塞华曼便是激烈战斗的几处地点之一。虽然所有的历史互相关联，但也不妨碍趣味，我们还滑下了一块岩石，这在印加儿童早已用作休闲活动。

随后，我们还参观了一个为逝者进行木乃伊化的地方。之后，安内尔带我们去了一处，年轻男性在此考验自己在农业和战斗等方面的能力。有人理论认为，最优秀者会被送往马丘比丘进一步培训，只有最成功的毕业生才能娶到“最好的”女子——她们以优秀的编织技能著称。后来我们还了解到，也有明显更原始的方法来确保找到自己的妻子。比如，简单地扔一个土豆，击中她头部，令她失去知觉，则视为订婚了😄。最后，我们参观了一处供商人进行远途旅行时休息和用餐的墓地。由于印加帝国广阔，尽管所有民族在萨克塞华曼崇拜各自的偶像，且不同区域间的贸易亦在此进行，这样的墓地一定非常受欢迎。那里也有一口井，人们并不能准确解释它从何而来。附近的河流大部分都干涸。因此猜测，特定的石头建造的井能够贮存雨季的水，并在干旱季节释放出来。来自同一来源，象征着唯一造物主之神的水，会形成两条源流，象征着男性与女性。早前，人们认为如果一对没有孩子的夫妻能喝到这井水，女性用一只手，男性用另一只手，将会拥有一个丰饶的未来。最后，我们前往气势恢宏的“白色基督像”，这是阿拉伯居民为了保持他们的良好意愿而捐赠给库斯科人的。基督坐落在城市上，展臂庇护居民。然后，随着发胀的头颅，我们回家了，这么多小时用西班牙语讲述印加高文化实在是有点疲惫😄。

在接下来的日子里，我们与安内尔再次约定去参观印加人最重要的寺庙，库斯科的奎里坎查。它同样献给五个天体元素，主要集中在太阳，因此也被称为太阳庙。1532年，西班牙人在秘鲁北部的卡哈马尔卡抵达并捕获了印加国王阿塔瓦尔帕，并在一年后处以死刑。就这样，印加帝国的衰落逐渐开始，西班牙人试图建立基督教信仰。因此，在库斯科及太阳庙内，可以看到殖民建筑物直接叠加在印加墙上。于是我们也忍不住欣赏了若干宗教绘画，这些绘画是为了让印加人接受这一宗教而专门创作的。印加国家的毁灭得以实现，但印加文化至今仍然存在。

我们最后的一天轻松愉快地在博物馆度过，之后在我们新发现的餐馆用餐，和秘鲁人一起，为骄傲的2欧元大快朵颐。下午，我们开始了下一段漫长的公交之旅，接下来我们将前往小镇纳斯卡，那里可以从空中观察神秘的线条。