在达马拉兰
从埃托沙国家公园出发,我们再次向南行驶,然后向西转! 达马拉兰是一个偏远地区,拥有壮丽的山脉、险峻的岩石地貌和广阔的沙漠景观。此外,还有无数令人印象深刻的历史岩画可以欣赏。 这一地区非常干燥,长时间没有人定居,因为生活条件太过极端! ...

已发布: 29.04.2025




























从布兰德堡出发,我们直接前往大西洋海岸,虽然我们必须穿越沙漠,但至少这条路要好得多!
在我们一个沿海城镇的短暂停留时,突然发现我们的轮胎漏气了。真幸运,我们没有在沙漠里抛锚。我们用备用轮胎前往下一个修车厂。
第二天,我们只剩下短短的一段路程 - 然后我们抵达斯瓦科普蒙德,简称斯瓦科。拥有大约80,000居民,它早已不再是个小镇。首先映入眼帘的是:这个城市坐落在沙丘中。它四周被无尽的沙漠包围,看起来就像是大西洋边缘的一片绿洲。冰冷的本古拉流使得这里几乎从来不下雨 - 因此细腻的沙滩与干旱的纳米比亚广袤土地直接相连。一个迷人的地方,沙漠与海洋在这里无缝交融。
斯瓦科被认为是纳米比亚最德意志化的城市 - 尽管现在德语社区的人口仅占约2% ,但仍然可以感受到德语人士的影响。
我们参观斯瓦科普蒙德大屠杀博物馆。创始人莱德劳·佩林甘达在其住宅的一间房间里设立了一个小而令人印象深刻的博物馆。在那里,他向游客介绍了20世纪初在德国殖民统治下对赫彼罗和纳马人实施的种族灭绝。他的研究不仅在历史上意义重大 - 而且他本人也受到影响:莱德劳自己的家庭受到了这一罪行的影响。他的曾曾祖母曾在斯瓦科蒙德的集中营被拘留,那里的条件非常恶劣。她被迫清洗死者的头骨。超过3,000个头骨被运往德国 - 用于种族主义动机的研究。这个殖民时期的研究为种族主义和殖民压迫的所谓科学合法性提供了基础。迄今为止,仅有一小部分这些头骨被归还。
莱德劳坚决致力于承认、正义和修复。他多次受历史学家尤尔根·齐默尔的邀请,讲述他的参与及在纳米比亚的记忆文化。此外,莱德劳要求现政府购买赫彼罗和纳马人被没收的农田,并返回给原主人的后代。
在斯瓦科,莱德劳的倡议并未得到完全欢迎 - 特别是在德语社区的一部分中,殖民遗产的修复遭遇了冷漠甚至公开拒绝。然而,博物馆为记忆、启蒙和面对历史的责任树立了重要的标杆。
在斯瓦科边缘,在专家的支持下,发现了许多前大屠杀受害者的墓地。这些墓地是简单的沙丘,埋葬着2,000至3,000名受害者的遗骸。这些坟墓中的一些在过去曾被建成房屋 - 它们与居民区相邻。
德国在纳米比亚的残酷罪行及其殖民历史会让我们长久不忘,在旅行期间也无法完全忽视这一切...
第二天我们体验到截然不同的活动:在沃尔维斯湾的皮划艇之旅中,我们不仅看到了海豹,还看到了一个全规模的海盐生产厂。在宽阔的池塘中,水被蓄积,以便形成厚厚的盐晶体,然后提取食盐。
在这些大型池塘中,水因风吹起的矿物质而呈现出微弱的粉红色,神奇无比!
此外,我们穿越了一个自然保护区。在这里我们看到了鹈鹕、火烈鸟和成千上万的鸟类!
在海豹附近,我们遇到了几只豺狼。
水里游弋着很多只海豹,它们围着我们的船。尤其是那些顽皮的小海豹靠近我们,啃咬着我们的桨。一次真正的体验 - 我们可能再也无法与海豹如此亲密接触。😆
