Lungo la costa nord di Bali

Dopo la nostra prima colazione, saremmo stati prelevati da M. (in qualche modo un nome balinese) - chiamato Klausi - per il nostro primo tour al nord di Bali. Ci ha accompagnati Lisa da Colonia, la infermiera Lisa. Non è solo molto gentile e divertente, no, è anche ben fornita di pillole per il viaggio, il che ci salverà la vita durante la nostra escursione di pesca lunedì ^^ Caro e io siamo comunque contenti che ci accompagnerà fino alla fine del nostro soggiorno a Bali.

Il tour ci ha portati inizialmente al Ponjok Batu direttamente sul mare. Qui la nostra competente guida ci ha raccontato molto su di sé (questa volta niente storie d'amore) e sulla cultura induista, che si rifletteva in questo tempio.

Su tre livelli (vedremo, il numero 3 ha un grande significato a Bali) - questo mondo, l'aldilà e il livello divino - si ottiene un'idea dell'attuazione e della pratica della religione.

Prima di poter entrare nel tempio, le nostre menti dovevano essere purificate. A tal fine, ci è stato attaccato del riso bianco sulla fronte. A Caro è stata data una seconda dose per i suoi pensieri impuri al livello tre. Gli dei vedono davvero tutto. Dopo un lavaggio corporeo con Tirda (acqua santa), siamo entrati nell'area di preghiera. Abbiamo appreso che l'OM dello yoga deriva dalle tre divinità Brahma (A-Fuoco), Vishnu (U-Acqua) e Shiwa (M-Aria). Abbiamo appreso delle quattro caste del sistema imperiale, in cui il livello più basso rende omaggio ai tre livelli sovrastanti di imperatori, governo, militare e membri dell'economia. Oggi non ci sono più classi sociali, almeno ufficialmente. Anche la classe più bassa ha ora il diritto di nominare alti funzionari del governo e ora possono, come tutti gli altri, far cremare i loro morti. Tuttavia, finanziariamente, ciò è possibile solo per pochi. La cremazione di un defunto costa circa 3500€, quella di un alto dignitario anche 200000€! Le forniture e il catering per gli ospiti devono essere pagati; così l'intero villaggio può venire a salutare. Pertanto, le persone economicamente più svantaggiate ancora oggi seppelliscono i loro cari. Vengono realizzati simboli cerimoniali in legno di sandalo e bruciati, il che è molto più economico. Secondo la fede, il corpo deve essere sepolto in un momento favorevole. Solo così l'anima può passare alla figura di legno di sandalo. Il momento appropriato si ricava da un calendario, nel peggiore dei casi la nonna è quindi ancora un mese in frigorifero.

Uomo, donna e bambino rappresentano come configurazione il prossimo tre. Tutti i membri sono giustamente e obbligatoriamente autorizzati, le donne non sono vincolate in matrimonio e hanno gli stessi diritti del marito nel matrimonio. Un'ordine patriarcale esiste solo nel diritto ereditario. Se marito e moglie si separano, i figli vanno al padre, poiché la moglie e i figli vengono inseriti nell'albero genealogico e nel tempio domestico della parte paterna. Se la donna si separa legalmente e rimuove un'offerta simbolica dal tempio domestico di suo marito, può risposarsi. Non esiste esclusione sociale. “Solo” se una donna rimane incinta senza essere sposata, sia lei che il bambino vengono ostracizzati, poiché entrambi non sono registrati in alcun tempio domestico e non può quindi essere indicata una linea paterna. Al meglio, il padre riconosce la paternità, così si può rimanere nel giusto anche se non si è sposati.

Le interruzioni di gravidanza sono fondamentalmente illegali. Tuttavia, se una famiglia va oltre le proprie capacità economiche nella cura di altri bambini, è consentito abortire il bambino.

Dopo tanta cultura, torniamo un po' alla natura. Lasciamo la costa e ci dirigiamo verso la cascata Gitgit alta 40 metri. Purtroppo abbiamo scoperto l'accesso alla piscina naturale troppo tardi.

Durante il viaggio verso il tempio di Ulun Danu, siamo passati accanto a una foresta di scimmie ai margini del lago Buyan. A differenza di Ubud, questa è una zona forestale naturale, con molte più scimmie che si trovano frequentemente vicino alla strada. I turisti si fermano e offrono frutta, i locali la gettano dall'auto mentre passano. Servizio di consegna, quindi. Invece di raccogliere cibo, le tranquille scimmie si fanno fotografare, litigano, si riconciliano, si riproducono ^^

Prima di dirigersi verso l'area di Ulun Danu, mangiamo in un ristorante. Fortunatamente si paga un prezzo fisso e si può servirsi da un buffet; la nostra occasione per provare un po' di tutto. Candidato perdente: budino di fagioli neri. Sicuramente non è di gradimento per tutti.

Il tempio stesso sul lago Bratan è affollato di turisti, paesaggisticamente potrebbe assomigliare al lago di Garda. Anche se il tempio, risalente al 17° secolo, situato a 1200 m di altitudine in onore di Vishnu (tempio dell'acqua), avrebbe dovuto essere l'apice del tour, la visita non ci ha entusiasmato molto.

Come deciso, scalata del Batur; prelievo: 2:30; Partenza: 3:30. È tempo di svegliarsi presto, quindi, al nostro ritorno a casa poco dopo le cinque, una veloce cena e a letto.