Quizás se deba a
mi visita a la clínica misionera evangélica en
Curahuasi, que hice hace unos días durante mi viaje a Abancay,
que para mí
las condiciones de vida de la población rural
se hacen más evidentes en mis viajes por el país.
Lo que se esconde tras estas paredes de adobe sin ventanas se escapa a la vista del turista
desinformado. Solo los nativos conocen su calidad de vida y
la tratan como algo totalmente normal. Los síntomas de enfermedad son
ignorados y aceptados junto a la muerte; solo en pocos casos
se solicita atención médica, se visitan
hospitales, una vez porque el camino es demasiado largo y complicado,
y otra porque hay muy pocos
médicos que pueden ayudar con tratamientos ambulatorios. Y en tercer lugar, porque falta
el dinero necesario.
Se trata
en Curahuasi de una clínica creada por un matrimonio de médicos alemanes de Wiesbaden. Impulsados por la
visión de proporcionar a los más pobres en una de las regiones más pobres de Perú
un lugar donde puedan recibir atención médica casi sin costo alguno.
De esta visión ha surgido una realidad
que ha requerido un arduo trabajo. El
matrimonio médico no ha hecho una gran herencia ni
ha especulado con éxito; no, este proyecto de 20,5 millones de dólares se realizó
exclusivamente con
la ayuda de donaciones, aportaciones y
conocimientos gratuitos. Se recaudaron fondos de 50,000
particulares y 180 empresas en Europa y EE. UU.
Hoy esta
visión se presenta como un hospital completo que celebrará su
aniversario en octubre. Emplea a 180 peruanos
y se ha convertido en uno de los mayores empleadores de la región. Se han tratado a 125,000 pacientes y la sala de espera está llena cada
mañana hasta el último lugar.
Además de la
clínica en sí, hay una clínica de ojos y una dental. La clínica dental es
dirigida por un dentista alemán de unos treinta años. Él ha venido
con su esposa e hijos a Curahuasi. Su
esposa también es médica y viaja una vez a la semana a lejanos pueblos de montaña
para realizar trabajo de concientización. Los niños asisten a la
escuela aquí; no se ha decidido cuánto tiempo permanecerán. También hay
un técnico dental de Alemania, a quien encontramos en su camino hacia la cantina y que,
como el dentista, da una impresión muy satisfecha. Hay
organizaciones de donación en Alemania que permiten el trabajo voluntario
en la clínica. Además, casi todas las especialidades
están representadas aquí. Los médicos se sienten llamados y
comprometidos con su fe, y permanecen aquí tanto como lo permita su
plan de vida.
La
población de pacientes está compuesta casi exclusivamente por indígenas quechuas,
que en su mayoría solo hablan quechua. El 85% de ellos
reciben tratamiento gratuito. También hay en la clínica
un trabajador social que conversa con los pacientes y luego
decide si los servicios pueden ser gratuitos.
El
nombre del hospital proviene de la lengua quechua y se llama
"Diospy Suyana" Hospital de la Fe. En él se centra
"la proclamación del evangelio de Jesucristo en
colaboración con las iglesias locales", tal como se describe en el sitio web http://www.diospi-suyana.de/. Cada día de trabajo comienza con
una oración matutina. También hay un estudio de radio, recién
instalado, que está adquiriendo frecuencias para que la
transmisión pueda realizarse también fuera del hospital. Por supuesto,
entre sus objetivos está la transmisión de valores cristianos,
que es parte del trabajo misionero. La escuela, que
está diseñada para acoger a 600 estudiantes y que más tarde se
ampliará con una rama de educación secundaria, los clubes para niños,
que permiten que los niños del distrito escapen durante
parte del día del entorno opresivo y violento de sus hogares, y donde se les enseñan valores
cristianos, son otros pilares que buscan brindar a la
población local un futuro mejor y darles fe renovada. Arne, quien ha
tenido un año de servicio voluntario aquí y que comenzará sus estudios en medicina
este semestre de invierno, me guía a través de la clínica, que está
equipada con los más recientes desarrollos de la tecnología médica. Predominan las enfermedades gástricas e intestinales, cuyas causas se deben
a la falta de información sanitaria, dice él.
De las conferencias,
que también se pueden escuchar en el sitio web de la clínica, queda claro que la fe ha
jugado un papel muy importante en la realización de este proyecto -
incluso ha movido montañas.
Soy un
crítico de la labor misionera, que tiene como objetivo acercar a las personas
a la "fe de la población civilizada". Asimismo,
soy un opositor a que la recepción de cualquier tipo de servicio
deba ir acompañada de la transmisión de la fe cristiana.
Por otro lado, se vuelve aún más necesario
que los niños que provienen de hogares desestabilizados
necesitan orientación y apoyo, que encuentran en la escuela local y
la casa de niños.
¿Pero qué pasa con los valores que recibieron de casa?
¿Qué papel juegan las iglesias locales?
Me resulta difícil imaginar que los legítimos
sucesores de los incas - así se describe el origen de los indígenas quechuas en
the sitio web - abandonen sus tradiciones ancestrales
y se abran al cristianismo “solo” porque pertenecen al grupo de población más pobre o
más empobrecido de Perú?
Es comprensible el deseo del iniciador de que sus
pacientes - así como él mismo - alguna vez sientan la cercanía de su creador como
él y su esposa lo sintieron durante la realización de su visión.
No encuentro una respuesta a las preguntas aquí,
pero el espíritu que prevalece en esta clínica es diferente.
Y eso debería ser lo más importante.
Una anécdota agradable que me contó el hotelero Kalle de Ollantaytambo: es
cierto que casi el 92% de los peruanos son católicos, pero
también hay que saber que en tiempos de la misión
los dioses inca
fueron colocados
en las figuras sagradas. ¿Es eso realmente cierto?
wahnsinn!! echt, dieser "drive" so ein krankenhaus zu gründen, unabhängig ob missionsarbeit dazu gehört oder nicht. Auf der reise erfährt man ständig von sachen, die andere menschen machen, die man nicht für möglich gehalten hätte bzw an die man so gar nicht denkt. wie auch dieses schiff von dem betrunkenen kapitän nach australien..