Fagaras
Entre mon temps à Budapest et à Sibiu, j'avais un peu une heure et demie de libre et je me suis dit que j'allais profiter de ces instants quelque part dans le néant, où je...

Publié: 01.06.2025







































Cette année, j'ai passé Pâques d'une manière totalement différente de d'habitude. Je suis allé à Sibiu en Roumanie. Là-bas, j'ai retrouvé Kaja, Cordula et Konrad. Kaja étudie la théologie et y fait actuellement un semestre à l'étranger. Nous avions donc quelqu'un qui connaissait bien la ville et pouvait nous faire découvrir les lieux.
Nous avons partagé un Airbnb à trois, ce qui nous a permis de profiter au maximum de notre temps ensemble. Nous avons logé dans cette charmante rue du centre historique, dans une petite maison en ligne.
Après notre première petite promenade d'exploration, nous avons eu une bonne première impression de la ville. Nous avons principalement parcouru le vieux centre-ville le premier jour. Objectif quotidien : manger une glace au moins une fois par jour !
Le samedi, nous avons continué à explorer les rues, goûté de délicieux plats et assisté à un concert de musique pour la semaine sainte.
Le soir, nous sommes allés à l'église orthodoxe pour une nuit de Pâques d'une manière un peu différente. À minuit, ça a commencé et normalement, une nuit de Pâques orthodoxe dure au moins quatre heures, parfois même plus longtemps.
À l'intérieur, l'église était magnifiquement décorée et agréablement éclairée.
Bien sûr, le service était en roumain, donc je n'ai malheureusement rien compris. Néanmoins, c'était intéressant de vivre un service divin aussi différent. Les rituels étaient vraiment différents : par exemple, de nombreuses personnes se tiennent debout pendant les nombreuses heures. Bien qu'il y ait des chaises à emprunter, très peu de personnes en profitent. Il y a aussi beaucoup plus de signes de croix que ce à quoi certains chrétiens pourraient être habitués. Et puis, comme dans tout autre service, il y a une liturgie précise. Pour nous, cela semblait parfois un peu chaotique, comme s'ils n'avaient pas de plan. Mais chaque personne (ou plutôt chaque homme, puisque les femmes ne peuvent pas travailler dans l'église orthodoxe) sait exactement où aller.
Autre chose que chez nous, c'est la durée de la nuit de Pâques. Elle dure généralement entre une et deux heures, mais pas au moins quatre.
Le triptyque doré, également appelé iconostase, sépare l'espace de la congrégation de celui de l'autel. On peut y découvrir de nombreuses icônes différentes. Au début, on n'entend que les prières, mais on ne voit pas comment elles sont récitées, car le prêtre se trouve derrière l'iconostase, dans l'espace de l'autel. De temps en temps, un assistant sort par les portes latérales et distribue de l'encens à intervalles réguliers. Après la première bonne heure, le prêtre est sorti avec tous ses assistants, seul le prêtre ayant le droit de passer par la porte principale. Une procession a eu lieu devant l'église et autour de l'église plusieurs fois. À la fin, les prières et sermons ont continué devant l'église. Après environ une heure et demie, nous sommes retournés à notre logement, car nous n'avons pas pu tenir debout pendant les quatre heures (au minimum) prévues.
Le dimanche matin, nous avons fait la grasse matinée, puis nous avons cherché des œufs de Pâques pour aller bruncher ensuite.
Bien rassasiés, nous avons grimpé quelques mètres de dénivelé. Une fois sur le clocher, nous avons pu admirer Sibiu d'en haut.
Ce qui est spécial en Roumanie, ce sont souvent les maisons. Les fenêtres dans les combles ressemblent toujours un peu à des yeux.
Après la montée, nous sommes partis pour une petite randonnée vers le musée en plein air situé à environ 5 km.
Le dernier jour, nous avons été invités dans la communauté orthodoxe de Katja. Le prêtre parlait également allemand et a parfois intégré une prière en allemand dans le service de deux heures, de sorte que nous avons pu comprendre quelque chose tous les trois quarts d'heure. La petite église orthodoxe était également composée de manière similaire, mais pas aussi ornée que la grande de Sibiu. Le service a duré un peu plus de deux heures et ici, on reste également debout plus longtemps que assis. Ensuite, un brunch a eu lieu avec les membres de la paroisse. Cela est cependant plutôt inhabituel en Roumanie, car la communauté n'est généralement pas vécue de la même manière qu'en Allemagne. Mais le prêtre a vécu et travaillé un certain temps en Allemagne et a amené cette 'tradition' dans sa communauté.
Une promenade finale, avec vue sur Sibiu.
Et puis, il était déjà temps de faire nos adieux. Si Kaja n'avait pas été là, je ne serais probablement pas allé dans cette ville et je n'aurais sûrement pas assisté à l'un ou l'autre service orthodoxe. Donc, dans l'ensemble, c'était une très belle et intéressante expérience, surtout de vivre une telle fête dans un autre pays, avec une autre religion.
Konrad est ensuite parti à travers la Roumanie et Cordula et moi, nous sommes partis le soir pour Mediaș, d'où nous avons pris le train de nuit pour Vienne.
Dans le train de nuit, nous avons partagé le compartiment avec une autre jeune femme et avons même regardé un film ensemble à la fin.
Un train de nuit, c'est vraiment génial. On dit bonne nuit en Roumanie et, dans notre cas, on voyage à travers plusieurs pays et on se réveille ensuite en Autriche.
Donc, à la prochaine fois, en Autriche !
