Publié: 31.03.2024
Randonnée jusqu'au Chimi Lhakhang, le temple de la fertilité
Le chemin menant au temple de la fertilité nous fait traverser un terrain en terrasses, où nous pouvons observer des agriculteurs affairés à cultiver leurs champs de légumes. À Punhaka, c'est principalement des piments qui sont cultivés, que nous recevons chaque soir sous forme de chili-cheese (extrêmement épicé).
Dans le temple à trois étages, nous assistons à des cérémonies bouddhistes : des moines qui jouent de la musique, d'autres qui prient, et dans le bâtiment coloré se répand un parfum subtil d'encens. Cette atmosphère spirituelle me touche profondément et j'aurais aimé rester assis à l'arrière, derrière les moines, sans les informations complémentaires de notre guide, pour laisser ce moment m'imprégner davantage.
Un véritable contrepoint aux nombreux moments calmes et réfléchis est la descente en rafting sur le Pho Chhu, après laquelle nous sortons du bateau trempés et plein d'adrénaline après environ une heure.
En route pour le Phunaka Dzong, le temple du grand bonheur, je discute avec Sengye des questions fondamentales de notre existence, il semble apprécier mon intérêt et me donne un aperçu de l'enseignement bouddhiste de la réincarnation. Il m'explique en termes simples le Wheel of Life et me parle des trois poisons : l'aversion (agression, colère, haine), le désir (avidité) et l'ignorance (ignorance, méconnaissance), qu'il faut surmonter si l'on souhaite renaître en tant qu'être humain et non en tant qu'animal (moustique). En résumé, l'ego doit être dépassé (ce qui signifie, par exemple, renoncer à la consommation de viande). En ce qui concerne la surmonter des trois poisons, je suis entièrement d'accord avec lui, mais en ce qui concerne ses affirmations sur le cycle des réincarnations, je reste sceptique en tant qu'individu socialisé chrétien (et mangeur de viande). Néanmoins, notre conversation me touche beaucoup et j'attends avec impatience une suite le lendemain, lorsqu'il souhaite nous expliquer plus en détail la roue de la vie.
Punakha Dzong, le palais du bonheur
Dans l'après-midi, nous visitons la deuxième plus grande forteresse-monastère du Bhoutan, où nous recevons de nombreuses informations sur l'histoire du pays. Je suis particulièrement impressionné par la visite du monastère dans le Dzong, où nous avons l'occasion d'observer les moines en prière. Il est indéniable de voir à quel point ils suivent leur vocation avec discipline, passant des heures à prier. De temps en temps, on leur sert de l'eau et des légumes dans de petits bols. Si un moine plus âgé, qui supervise, observe qu'un des priants s'endort ou devient plus silencieux dans sa prière, il le corrige immédiatement en lui infligeant des coups avec sa corde de tissu dans le dos.
Après notre visite du palais, nous traversons à pied le plus long pont suspendu du Bhoutan, une expérience vraiment instable.
À la table des locaux
Aujourd'hui, nous passons la nuit dans un homestay chez une famille locale et cet après-midi, nous sommes accueillis avec du thé au beurre local, préparé à partir de lait de yak fermenté, d'eau et de sel (et auquel on peut ajouter du riz grillé à la guise). Ensuite, nous avons la chance d'aider à préparer le dîner et de recevoir une introduction à la cuisine locale. À ce moment-là, je remarque que la grand-mère de notre hôte, assise par terre en train de couper des légumes, ainsi qu'une de ses amies, emballent quelque chose dans des feuilles et le mâchent. Elles semblent apercevoir mon regard intéressé et me proposent un nut amer. Le nut amer est le fruit du palmier areca et est enveloppé dans ses feuilles et mâché. Il agit comme une drogue stimulante et a un effet que je connais grâce à la consommation d'autres stimulants dans ma jeunesse. „Pour toujours jeune“, dirais-je :-)
Le soir, nous nous offrons, avec Sengye et notre chauffeur, une bouteille de liqueur de riz et nous tombons, épuisés mais contents, au lit. Quelle journée !
