Les temples des Incas et ce qui traîne ici

Lors de notre voyage, nous avons pu visiter trois temples différents de la culture inca. Tous trois sont extrêmement différents, mais partagent certaines similitudes.

1. Chavin de Huantar

À proximité de Huaraz, à seulement trois heures en bus Collectivo, se trouve une ruine de Chavin. Elle est entourée de sommets montagneux à environ 3000 m d'altitude et ses origines remontent à 3000 av. J.-C. Sa période de prospérité a eu lieu entre 800 av. J.-C. et 200 av. J.-C., et les Incas de toutes les régions montagneuses affluaient ici pour participer à des rituels. La cour du temple était accessible à tous et des offrandes étaient faites principalement de coquillages, de lamas et de nourriture. Le temple lui-même et la cour ronde étaient réservés aux prêtres et à la classe supérieure. Ici et dans les tunnels du temple, des rituels avec des drogues hallucinogènes avaient lieu, dans le but de devenir un être hybride. Les rituels étaient soutenus par le son des trompettes en coquillage et par l'eau circulant dans des canaux souterrains. Les ingénieurs de l'époque parvinrent à créer une atmosphère probablement gigantesque à l'intérieur du temple en détournant la rivière.

2. Chan Chan

Chan Chan est un temple assez récent datant du 14ème au 17ème siècle. Chan Chan était en réalité une ville de près de 250000 habitants et comptait 9 palais. Nous avons pu visiter l'un d'eux. La majeure partie du palais servait à recevoir les offrandes. La population normale, environ 95 %, devait ici faire des contributions en fonction de leur domaine de travail (chambres marquées par des symboles). À l'arrière, vivaient la classe moyenne et supérieure ainsi que le roi et les prêtres. Ceux-ci pouvaient conserver des provisions dans le palais pendant environ 10 ans. Au centre du palais se trouvait un bassin cérémoniel, qui était inondé à pleine lune par les marées, où le roi tenait les cérémonies. Le roi avait 90 femmes et lorsqu'il atteignait un certain âge, lui et son épouse principale devaient se donner la mort et se sacrifier pour le bien des dieux.

3. Huaca de la luna y sol

Le temple le plus impressionnant était Huaca de la luna. Le Huaca du sol était le palais terrestre de l'ancienne ville et est malheureusement détruit à 75 % et ne peut pas être visité. Le Huaca de la luna était le temple spirituel où avaient lieu des cérémonies et des offrandes. Il date du 3ème au 8ème siècle après J.-C. À l'époque, le temple était muré tous les cent ans et un nouveau temple était construit sur l'ancien. Ainsi, lors des fouilles, les temples 1 à 6 sont bien préservés tant dans leurs couleurs que dans leurs motifs. Les architectes et ingénieurs de l'époque parvinrent à le créer résistant aux tremblements de terre. Des cérémonies sacrificielles avaient lieu à intervalles réguliers et durant les années El Niño dans le Huaca de la Luna. Pour cela, des guerriers s'affrontaient. Le perdant était ensuite attaché nu et devait jeûner pendant quatre jours ; ensuite, sa gorge était tranchée et le grand prêtre buvait son sang devant la population afin de gagner la faveur des dieux.

Cordialement, Marius & Max