6. Erreurs et confusions
La journée à Madonna commence paisiblement. La veille au soir, j'ai passé du temps avec deux femmes d'Ulm qui sont également en route sur le chemin de pèlerinage, une rencontre...


Publié: 21.04.2025








Après la journée assez excitante d'hier, quelques invités m'ont convaincu de rester plus longtemps. (Ils n'avaient pas vraiment besoin de me convaincre longtemps.) Aujourd'hui, il n'y aura donc pas de rapport de randonnée, mais une impression de ce à quoi peut ressembler la vie à Romita di Cesi.
Actuellement, environ 30 invités sont présents, de l'âge des enfants à celui des retraités, bien mélangés. Un tiers des invités sont des pèlerins. Tous les autres sont passés une fois comme pèlerins et sont tombés tellement amoureux de cette maison qu'ils passent régulièrement leurs vacances ici pour travailler, manger et chanter ensemble.
Chacun des invités décide par lui-même comment s'impliquer. La nourriture et le logement sont gratuits.
Les enfants et les pèlerins ont un statut particulier ; ils ne doivent pas participer à une quelconque tâche, la nourriture et le logement sont également gratuits pour eux. Cependant, ils peuvent faire un don. Lorsque tous, invités comme pèlerins, sont assis à l'une des deux tables de 10 mètres, il y a une chanson commune, puis les enfants peuvent se servir en premier, suivis des pèlerins, de ceux qui sont arrivés en dernier, puis de tous les autres pèlerins et, enfin, des (actifs) invités.
Le projet a été fondé par un frère franciscain, Frater Bernardino, dans les années 1990. Il a loué une immense ruine et a construit sa vie en y travaillant, avec l'aide de bénévoles. Il est maintenant décédé, et la maison est désormais dirigée par une jeune femme nommée Salome. Les principes demeurent les mêmes. Tout se finance uniquement par des dons.
Ce modèle fonctionne depuis plus de 30 ans. Ce qui est remarquable, c'est que tous les invités et tous les pèlerins que j'ai rencontrés hier et aujourd'hui sont de bonne humeur, sympathiques et sans complications. Chacun se sent d'une certaine manière responsable de tout. Un véritable phénomène, à mon avis.
J'ai trouvé intéressant la conversation avec un jeune chrétien palestinien de Nazareth. Il m'a montré tout ce qui est important à mon arrivée. Je lui ai demandé (encore dans mon ignorance) s'il travaillait ici. Il m'a répondu que personne ne travaille ici, chacun fait simplement ce qui lui plaît.
On peut voir que tant de personnes différentes ont contribué au projet 'Romita' à tous les coins et recoins, à l'extérieur comme à l'intérieur. Des solutions originales, des coins confortables, des mariages artistiques. Et partout, l'idée de communauté : de grandes tables à manger intégrées dans la cuisine, des cheminées ouvertes dans plusieurs pièces, des petits îlots de calme dans le jardin, des poutres vieilles comme des bancs pour spectateurs.
Mais il faut aussi le savoir : À Romita, il n'y a pas de confort, pas d'eau chaude, pas de chauffage, de la lumière uniquement dans la grande pièce et dans les toilettes, une seule prise triple pour que tous les invités puissent recharger leur téléphone ou leur lampe frontale. Ceux qui ont pensé à un moment : 'Super, j'aimerais y aller aussi !', pourraient être horrifiés par cette dernière phrase.
Je comprends cela, je me demande aussi si je vais vraiment écrire cet article pour le blog. Je dois après cela recharger mon téléphone à la seule prise triple de la maison.
Ce que j'ai remarqué : De la prise triple, il y a toujours des prises libres. Étrange, non ? Les gens ici n'ont-ils pas besoin de téléphones chargés ?