Lima - Lima?

Plus nous restons ici, plus nous réalisons que nous vivons dans une bulle. Non seulement parce qu'au Pérou se côtoient les extrêmes entre désert et jungle, mais aussi parce que la pauvreté et la richesse y sont très marquées. Récemment, nous avons eu une membre de la communauté ici pour une visite, qui est venue à Lima il y a 25 ans depuis l'Allemagne, car son ex-mari était péruvien. Elle a élevé deux filles, principalement seule, ayant eu plusieurs emplois en même temps pour permettre à l'une de ses filles de faire ses études en Allemagne. Elle n'a pas pu payer les frais de l'école allemande. La deuxième fille - avec un handicap - vit ici avec elle et a un emploi dans un café, où elle travaille 48 heures par semaine pendant 6 jours. La mère a finalement réussi à faire en sorte qu'elle ait une pause pour boire. Aux autres employés, il est interdit de faire une pause boisson ou repas. De plus, le masque doit être porté toute la journée sans interruption. Certains d'entre eux n'ont pas eu de vacances depuis 4 ans. Et le salaire à la fin du mois équivaut à 200 euros. Et cela avec des coûts de la vie qui sont ici équivalents ou plus élevés, à part quelques produits de base.

En revanche : ceux qui le peuvent envoient leurs enfants à l'école Humboldt (allemande). Le coût d'inscription s'élève à 9500 dollars par enfant, et les frais de scolarité mensuels s'élèvent encore à 600 euros par enfant. Et il y a suffisamment de gens qui peuvent effectivement payer cela.

Avant-hier soir, nous avons eu une invitation très intéressante à dîner de la part d'un président de l'église (allemand) avec sa femme péruvienne. En plus de son travail professionnel en tant qu'écologue - il développe des projets dans la région amazonienne avec les populations autochtones, par exemple l'élevage de poissons, la culture du cacao en compensation de ce que les entreprises y construisent - il travaille aussi beaucoup bénévolement. Actuellement, il s'agit de former des infirmières à Iquitos, une petite ville au milieu de la jungle, qui pour les autochtones peut représenter un choc culturel. Environ une fois par mois, il y va, accessible uniquement par avion et bateau. Il nous a parlé de la croyance animiste prédominante là-bas, qui nous est naturellement totalement étrangère ; à quel point notre monde doit-il être étranger pour eux ? - En plus de cet engagement, il fait partie du conseil de l'église et est consul honoraire. Elle s'engage également bénévolement, notamment au Rotary Club, où il s'agit aussi de projets sociaux. Tous deux nous ont beaucoup impressionnés, et en même temps, nous avons passé une soirée très joyeuse à laquelle nous penserons encore longtemps.

Aujourd'hui aussi, la visite d'un musée sur la violence et le terrorisme m'a beaucoup affecté. L'exposition est très réussie, avec de nombreuses petites vidéos, photos et documents. Elle aborde la période des années 80 et 90, durant laquelle le soi-disant Sendero Luminos - le sentier lumineux - a apporté beaucoup de terreur, d'expropriations, de massacres, de tortures et de destructions au Pérou. Une souffrance indicible y est née. Puisque nous étions également au Pérou en 1985, nous réalisons seulement maintenant à quel point cela était dangereux, même si nous étions au courant du mouvement maoïste.

Ensuite, l'air frais a fait du bien ; et nous avons fait une promenade sur la côte, cependant dans le brouillard qui y persiste depuis 2 semaines. Ici chez nous, il faisait à nouveau ensoleillé et chaud.