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Tak - Bath

Publicado: 21.02.2019

Luang Prabang tiene con 300 templos la mayor 'densidad de templos' de todas las ciudades en Laos. De ellos, 30 albergan monasterios activos, lo cual también es un valor destacado. En consecuencia, el número de monjes que en Luang Prabang salen de sus monasterios a primera hora de la mañana para llevar a cabo la ceremonia de Tak-Bath es notablemente alto.

En muchas ciudades hemos visto a monjes individuales que iban de puerta en puerta pidiendo limosnas.

En Luang Prabang, el procedimiento es diferente. Aquí los monjes salen de su recinto del templo poco después de las 5:30. Debido a la gran cantidad de monasterios, que en algunos casos están directamente uno al lado del otro, la cantidad de monjes en las calles es inusualmente alta.


Esto atrae inevitablemente a los turistas. Por un lado, debido a los motivos fotográficos especiales, y por otro lado, porque aquí se puede unirse sin dificultad a la fila de donantes de limosnas para recibir la bendición de los monjes.

En internet hay numerosos comentarios, en su mayoría críticos, sobre el bullicio que causan los turistas en esta acción religiosa y piadosa. Nosotros también estuvimos indecisos sobre si deberíamos presenciar este evento.

Al final, decidimos a pesar de algunas ligeras dudas, ver todo esto con nuestros propios ojos. Un factor determinante fueron las 'indicaciones oficiales' sobre lo que se permite en esta ceremonia y lo que debería evitarse casi a toda costa.


En otro letrero también se permitía tomar fotografías, aunque sin flash.

Esto indicaba que eran conscientes de la importancia turística de esta recolección de limosnas de fundamento religioso y que intentan encontrar un equilibrio entre ambas partes.

Cuando caminamos desde nuestro alojamiento hacia la parte de la ciudad con más monasterios, esta impresión se confirmó.


Para los donantes de limosnas había pequeños bancos en los que podían sentarse y se instaló iluminación especialmente para ello, ya que en esta hora aún está oscuro en Laos.

También había puestos donde se podía comprar arroz como limosna para los monjes. Era notable que todas las vendedoras tenían algún tipo de credencial. Esto probablemente asegura que los monjes no reciban arroz de mala calidad o incluso en mal estado a través de turistas.


Poco a poco, las calles se llenaron de fotógrafos y donantes de limosnas.



A pesar de todas estas indicaciones de que los turistas pueden participar en la ceremonia de tak-bath, Anke no se sintió realmente a gusto en esta atmósfera y regresó a nuestro guesthouse.

Con golpes profundos y lentos en el gran tambor de un templo, los monjes comenzaron su deber matutino.



Yo mismo encontré la atmósfera bastante impresionante y para nosotros, los 'occidentales', inusual. Por supuesto, también surgieron dudas en mí sobre si es correcto observar rituales religiosos como un voyeur y posiblemente perturbar a los monjes y a los budistas devotos en su expresión de fe, especialmente cuando el número de espectadores es mayor que el de los participantes.





En términos generales, los turistas se mantuvieron fieles a las solicitudes de ser tranquilos y respetuosos. Mientras se mantenga dentro de estos límites, tanto los monjes como los turistas obtienen sus beneficios.

- Las colectoras de algunos monjes estaban llenas después de un tiempo. En cestas dispuestas para ello, depositaron el arroz que recibieron en algunas ocasiones en bolsas de plástico, 'almacenado temporalmente'. -

Después de una buena hora, ya está, justo antes del amanecer, todo ha terminado.


Respuesta (1)

Tomaso
Das ist ja richtig spannend!