A lo largo de la costa norte de Bali

Después de nuestro primer desayuno, nos recogería M. (un nombre balinés de alguna manera) - llamado Klausi - para el primer tour en el norte de Bali. Nos acompañaba Lisa de Colonia, enfermera Lisa. Ella no solo es muy amable y divertida, sino que también está excepcionalmente equipada con pastillas para el viaje, lo que nos salvará la vida durante nuestra excursión de pesca del lunes ^^ Caro y yo estamos felices de que nos acompañe hasta el final de nuestra estancia en Bali.

El tour nos llevó inicialmente al Ponjok Batu directamente junto al mar. Allí, nuestro competente guía nos contó mucho sobre sí mismo (esta vez sin historias de aventuras) y sobre la cultura hindú, que se refleja vívidamente en este templo.

En tres niveles (veremos, el número 3 tiene una gran importancia en Bali) - el mundo terrenal, el más allá y el nivel divino - se obtiene una visión de la implementación y vivencia de la religión.

Antes de que pudiéramos entrar al templo, nuestras mentes debían ser purificadas. Para ello, se nos pegó arroz blanco en la frente. A Caro le dieron una segunda dosis por sus pensamientos impuros en el nivel tres. Los dioses, evidentemente, lo ven todo. Después de una limpieza corporal utilizando tirda (agua sagrada), ingresamos a la zona de oración. Aprendimos que el OHM del yoga se deriva de las tres deidades Brahma (A-fuego), Vishnu (U-agua) y Shiwa (M-aire). Nos enteramos de las cuatro castas del sistema imperial, donde la clase más baja rinde homenaje a las tres clases superiores de emperador, gobierno, ejército y miembros de la economía. En la actualidad, no existen más clases sociales, al menos oficialmente. Incluso la clase más baja ahora tiene derecho a ocupar altos cargos gubernamentales, y ahora pueden, al igual que los demás, incinerar a sus muertos. Sin embargo, desde una perspectiva financiera, esto solo es posible para unos pocos. La cremación de un muerto cuesta alrededor de 3500€, mientras que la de un dignatario puede costar 200000€! Los gastos y el alojamiento de los invitados deben ser pagados; así que a veces todo el pueblo se presenta para despedirse. Por lo tanto, las personas de medios financieros más bajos aún entierran a sus seres queridos hoy en día. En su lugar, se fabrican y queman símbolos ceremoniales de sándalo, que es mucho más económico. Según la creencia, el cuerpo debe ser enterrado en el momento propicio. Solo así puede el alma convertirse en la figura de sándalo. El momento adecuado se saca de un calendario, en el peor de los casos, la abuela podría yacer en la nevera durante un mes.

El hombre, la mujer y el niño representan la próxima tríada. Todas las partes tienen derechos y deberes iguales, las mujeres no son casadas y tienen los mismos derechos que los hombres en el matrimonio. Un orden patriarcal solo existe en la herencia. Si un hombre y una mujer se divorcian, los hijos quedan con el padre, ya que la esposa y los hijos son incorporados en el árbol genealógico familiar y el templo familiar del lado paterno. Si la mujer se separa legalmente y es removida de la casa de su esposo por un regalo simbólico, puede volver a casarse. No existe exclusión social. "Solo" si una mujer queda embarazada sin estar casada, ella y el niño son marginados, ya que ambos no están registrados en ningún templo familiar y no se puede estipular ninguna línea paterna. En el mejor de los casos, el padre reconoce la paternidad, entonces también se está libre y sin matrimonio.

Los abortos son ilegalmente desde el principio. Sin embargo, si una familia se ve obligada a sobrepasar su capacidad económica por la llegada de un niño adicional, se puede permitir el aborto del niño.

Después de tanta cultura, un poco de naturaleza nuevamente. Abandonamos la costa y nos dirigimos a la cascada Gitgit de 40 metros de altura. Desafortunadamente, descubrimos el acceso a la piscina natural demasiado tarde.

En el camino al templo Ulun Danu, pasamos por un bosque de monos en el borde del lago Buyan. A diferencia de Ubud, este es un área forestal natural, con muchos más monos que prefieren estar principalmente cerca de la carretera. Los turistas se detienen y les dan fruta, los locales la lanzan desde el auto al pasar. Así que esto es un servicio de entrega. En lugar de buscar comida, los monos chillones se dejan fotografiar, pelean, se reconcilian, se reproducen ^^

Antes de dirigirse al área del Ulun Danu, comemos en un restaurante. Maravillosamente pagas un precio fijo y te sirves en un buffet; nuestra oportunidad de probar un poco de todo. Perdedor en las pruebas: pudín de frijoles negros. Eso no es del gusto de todos.

El templo en el lago Bratan en sí es un lugar turístico muy concurrido, geográficamente podría ser el lago Garda. Aunque el templo, que data del siglo XVII y se encuentra a 1200 m de altura, en homenaje a Vishnu (templo del agua), debería haber sido el punto culminante de la excursión, la visita no nos pareció atractiva.

Decidimos juntos escalar el Batur; Recogida: 2:30 am; Comienzo: 3:30 am. Hay que levantarse temprano, por lo que tras regresar a casa poco después de las cinco, rápidamente cenamos y nos vamos a la cama.