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Para el cuerpo y el alma: De aguas salvajes, drogas autóctonas y monjes disciplinadores

Publicado: 31.03.2024

Excursión al Chimi Lhakhang, el templo de la fertilidad

El camino hacia el templo de la fertilidad nos lleva a través de terrenos en terrazas, donde podemos observar a los agricultores ocupados cultivando sus campos de verduras. En Punhaka se cultiva principalmente chile, que se nos ofrece todas las noches en forma de Chili-Cheese (extremadamente picante).

En el templo de tres pisos, asistimos a ceremonias budistas: monjes que tocan música, otros que rezan, y en el colorido edificio se percibe un sutil aroma de incienso. Esta atmósfera espiritual me conmueve mucho y me gustaría simplemente quedarme en la última fila detrás de los monjes, sin más información de nuestro guía, para dejar que este momento continúe fluyendo en mí.

Un verdadero contrapeso a los muchos momentos tranquilos y reflexivos es la posterior excursión de rafting por el Pho Chhu, después de la cual desembarcamos de la balsa empapados y llenos de adrenalina tras aproximadamente una hora.

En el camino hacia el Phunaka Dzong, el templo de la gran felicidad, converso con Sengye sobre preguntas fundamentales de nuestra existencia; él se muestra complacido con mi interés y me brinda perspectivas sobre la enseñanza budista de la reencarnación. Me explica en términos generales la Rueda de la Vida y me habla de los tres venenos: Aversion (agresión, enojo, odio), Desire (avaricia) e Ignorance (ignorancia, desconocimiento), que hay que superar si uno desea renacer como ser humano y no como insecto (mosca). En resumen, el ego debe ser superado (lo que, por ejemplo, también implica renunciar al consumo de carne). En lo que respecta a la superación de los tres venenos, estoy totalmente de acuerdo con él, pero en lo que respecta a sus afirmaciones sobre el ciclo de reencarnaciones, sigo siendo escéptico como persona socializada en el cristianismo (y amante de la carne). Aun así, la conversación con él me conmueve profundamente y espero con ansias una continuación al día siguiente, cuando quiera explicarnos más acerca de la Rueda de la Vida.

Punakha Dzong, el Palacio de la Felicidad

Por la tarde, visitamos la segunda fortaleza monasterial más grande de Bután, donde recibimos mucha información sobre la historia del país. Para mí, es especialmente impresionante visitar el monasterio en el Dzong, donde tenemos la oportunidad de observar a los monjes en oración. No se puede pasar por alto cuán disciplinados siguen su vocación, pasando horas orando. Solo de vez en cuando se les ofrece agua y verduras en pequeños cuencos. Si un monje de mayor rango se percata de que uno de los rezadores está a punto de quedarse dormido o empieza a rezar más bajo, lo exhorta modestamente dándole golpes con su cordón de tela en la espalda.

Tras nuestra visita al palacio, cruzamos a pie el puente colgante más largo de Bután, una experiencia verdaderamente inestable.

De visita en casa de los lugareños

Hoy pasamos la noche en un hogar de una familia local y por la tarde nos sirven té de mantequilla local, que se prepara con leche de yaco fermentada, agua y sal (y se le añade arroz tostado al gusto). Luego, ayudamos en la preparación de la cena y recibimos una introducción a la elaboración de platos típicos del país. Aquí, observo cómo la abuela de nuestra anfitriona, sentada en el suelo, corta verduras junto con su amiga y envuelven algo en hojas antes de masticarlo. Al parecer, notan mi mirada interesada y me ofrecen una nuez amarga. La nuez amarga es el fruto de la palmera Areca y se envuelve en sus hojas y se mastica. Actúa como una droga estimulante y produce un efecto similar al que me resulta familiar por el consumo de otras sustancias estimulantes en mi juventud. Diría 'Forever young':-)

Por la noche, disfrutamos de una botella de licor de arroz junto a Sengye y nuestro conductor, y caemos exhaustos pero satisfechos en la cama. ¡Qué día!








Respuesta (1)

B.W.
Fantastische Aussagen und Gedanken !