Publicado: 19.11.2016
18.11.2016
He encontrado la ciudad perdida (= Ciudad Perdida). El camino hasta allí es una caminata de varios días a través de la selva en la Sierra Nevada de Santa Marta hacia uno de los mayores asentamientos precolombinos. He escuchado diversas historias de terror sobre invasiones de mosquitos, avalanchas de barro en lugar de caminos y ríos tormentosos que se deben cruzar. Por eso, primero quería recuperarme un poco, ya que llegué medio enfermo de Suiza. Desafortunadamente, después de los primeros días en Bogotá, todavía no me sentía del todo bien, pero ya había reservado el vuelo a Santa Marta (punto de partida para Ciudad Perdida). Sin embargo, Bogotá tampoco fue muy relajante. El pequeño tour en bicicleta por la ciudad, al que me inscribí en el albergue, resultó ser un recorrido de 5 horas por todos los barrios. En los barros más peligrosos simplemente aceleramos y, según las instrucciones del guía, más o menos permanecimos juntos como grupo. En cualquier caso, siempre me mantuve cerca de los dos jugadores de hockey polaco-canadienses de mi albergue. Cerca del mercado hicimos una parada para jugar a «Tejo». Es algo similar al boules. Solo que en lugar de tener que golpear una pequeña bola, debes lanzar una piedra desde aproximadamente 20 metros de distancia para golpear el interior de un círculo. El límite del círculo son pequeños sobres de papel rellenos de pólvora. No se cobra entrada, pero se espera que se beba al menos una cerveza. No entendí muy bien cómo funciona la puntuación, pero parece que golpear un sobre es deseable – hubo explosiones por todas partes. Desde el año 2000, el Tejo es el deporte nacional en Colombia. Después del tour en bicicleta, probé un ajiaco. Es una especialidad de Bogotá. No sé exactamente si es una sopa de pollo, sopa de papa, sopa de maíz, sopa de arroz, sopa de aguacate o sopa de alcaparras. En cualquier caso, esos son los ingredientes que pude identificar. Después de eso, ya me sentí bien. El vuelo a Santa Marta fue sorprendentemente fluido. Con una aerolínea llamada «Viva Colombia» y por 50 francos suizos, se podría esperar algo diferente. En Santa Marta en sí no hay mucho que hacer. La mayoría de los turistas están allí porque van al Parque Nacional Tayrona o a la Sierra Nevada. Antes de comenzar la caminata a Ciudad Perdida, fui a Minca. Es un pequeño pueblo cafetero a 600 m.s.n.m. Allí también quería hacer una pequeña caminata. No había aprendido nada sobre los horarios colombianos y, por lo tanto, en la caminata de aproximadamente 5 horas, estuvimos bien durante 10 horas. Aunque hicimos casi dos horas de pausa para el almuerzo a 1200 m.s.n.m, porque el clima era tan fresco y la vista simplemente maravillosa. Estuve de viaje con dos suizos y un austríaco, quienes no caminaban despacio. El campamento estaba prácticamente en medio de la selva, la casa no tenía paredes, solo había mosquiteros alrededor de la cama y un ambiente sonoro muy tropical. De regreso en Santa Marta, tenía un día más para recuperarme del dolor muscular antes de irme de nuevo en la larga caminata, ya que había dejado mi ropa para lavar y tenía que esperar. A la mañana siguiente, las limpiadoras me dijeron que había una serpiente escondida en mi ropa. Me parecieron un poco histéricas, aunque la idea de que había tenido una serpiente en la mochila durante todo el camino no era muy atractiva. Pero no todas las serpientes son venenosas y la que encontraron era bastante pequeña. Al día siguiente, iniciamos el camino hacia Ciudad Perdida. La caminata se puede hacer en 3, 4 o 5 días. Los 45 km en total no parecían mucho. Pero considerando la alta humedad y posiblemente algunas indicaciones no tan precisas (uno aprende), decidí optar por la variante de 4 días con Wiwa-Tours, el único operador guiado por indígenas. Wiwa es una tribu de los Tayrona, el pueblo indígena de esta región. Sewimaku fue el guía de nuestro grupo de 6 personas (y que solo hablaba español). Al igual que todos los Tayrona, él llevaba su bolsa con hojas de coca y su calabaza vacía con polvo de concha. Con un palo que moja en el «poporo», además de las hojas de coca, consumen el polvo de concha alcalino, que reacciona con las hojas de coca masticadas. Quizás un químico podría explicarlo mejor. En cualquier caso, los Tayrona pueden caminar durante horas sin comer. Afortunadamente, llevé un poco de comida en mi mochila. Con el palo, la mezcla de hoja de coca y polvo de concha se aplica por fuera de la calabaza, creando una capa cada vez más grande que simboliza la sabiduría. Sewimaku nos respondió pacientemente nuestras preguntas, aunque no siempre estaba seguro de si mi español era lo suficientemente bueno y si había comprendido todo correctamente, pero lo revisé de nuevo, el tema del poporo (= calabaza) es realmente así. Los Wiwa están vestidos de blanco (un misterio: mi ropa ya estaba sucia el primer día), tienen el cabello largo y son aproximadamente una cabeza más bajos que yo. Todas las personas que conocí fueron muy tranquilas y amables. Algunos hablan buen español y son muy abiertos si te interesa su cultura. Y pueden caminar rápido y lejos durante horas, sin comer… Pero incluso sin dopaje, la caminata era muy manejable. El primer día solo tuvimos que caminar aproximadamente 4 horas y en el campamento había una cascada con una piscina natural, donde se podía refrescar. La pequeña serpiente que estaba en la piedra parecía inofensiva, pero me explicaron que era mortal en 24 horas. Quizás las mujeres de mi albergue no estaban tan histéricas después de todo. La comida se transportaba en mulas y de vez en cuando había frutas frescas y los cruces de ríos eran un agradable alivio. Bien equipado con un buen repelente de mosquitos (¡y un filtro de agua suizo!) fue casi como un paseo… Bueno, hay que renunciar a algunas comodidades. Después del segundo día, ya era bastante indiferente cómo se veía la ropa o incluso cómo olía, lo importante era mantenerse seco. La ciudad misma me pareció bastante impresionante. Aunque las casas ya no se sostienen, los cimientos organizados en círculos y óvalos, así como las escaleras con más de 1200 escalones, están bien conservados. Una gran parte de la ciudad no ha sido excavada y actualmente los indígenas que viven allí también se oponen a ello. La ciudad fue redescubierta por los saqueadores en los años 70, luego utilizada como plantación de hierba y ocupada por rebeldes. En el camino pasamos por varias aldeas de los Kogi (también una tribu de los Tayrona). Lo que me molestó un poco fue el contacto con la gente allí. Creo que no querían ninguno, pero probablemente ya habían pasado demasiados turistas. Así que los niños corrían hacia nosotros pidiendo dulces. A cambio, se podía hacerles una foto. Y todo el día pasan excursionistas por allí.. Yo ya había comido mis snacks. Pero había turistas que le daban a los niños golosinas y se hacían fotos con ellos. Luego se escapaban de inmediato y los adultos ni siquiera se mostraban. Si lo hubiera sabido, habría llevado más pasta de dientes.. La caminata es definitivamente una experiencia, aunque no es una experiencia transformadora de vida, como algunas personas afirman. Sin embargo, ahora me he dirigido hacia la playa. Uno también puede descansar sin que duela en algún lugar.