55. Día - 1 de septiembre: Totkomlos - impresionante trabajo diaconal de la comunidad de la iglesia

Hoy, 1 de septiembre, pude dormir un poco más porque la reunión con el pastor Janosch en Oroshaza comenzó a las 9:30. Incluso Julia, la trabajadora diaconal, había organizado una traductora para mí. El pastor Janosch explicó los antecedentes por los cuales hay 4 pastores trabajando en la ciudad. Esto tiene una base histórica. Debido a que la ciudad fue fundada por cristianos evangélico-luteranos después de la destrucción por los otomanos, hoy todavía hay varias iglesias evangélicas. Además, debido a que la comunidad de la iglesia dirige una escuela evangélica y un jardín de infancia y hay un trabajo social-diaconal, hay tantos pastores trabajando en la ciudad. El pastor Janosch es responsable de las iglesias periféricas en las afueras de la ciudad y en las cercanías.

Otra área de su trabajo pastoral es con los Rumanos y sus familias en las afueras de la ciudad. Aunque los Rumanos son católicos, la comunidad evangélica se ocupa de este grupo étnico con sus problemas especiales. La interesante conversación sobre el diverso trabajo pastoral y social en Oroshaza duró más de dos horas. Después, empaqué mis cosas y cargué mi bicicleta, ya que mi objetivo del día era la pequeña ciudad de Totkomlos, cerca de la frontera con Rumanía. Sin embargo, la ciudad es históricamente bilingüe, influenciada por húngaros y eslovacos.

Después de aproximadamente una hora, llegué allí por la tarde, ya que está a solo 18 km de Oroshaza y pedaleé con determinación bajo la ligera lluvia constante. En el camino, pasé por la pequeña iglesia evangélica del pueblo de Kardoskut, que es atendida por Janosch. Al llegar a Totkomlos, el pastor Atilla y su vicario me recibieron muy amablemente, y me presenté brevemente, así como mi año sabático y mi viaje. Poco después, me prepararon un lugar para dormir en la estación social de la diaconía y pude ducharme por primera vez. Qué alivio, después de la travesía bajo la lluvia.

Luego, comenzamos una larga visita por la iglesia y la ciudad, con sus numerosas instalaciones diaconales que pertenecen a la comunidad evangélica. Desafortunadamente, a la comunidad le falta el dinero necesario para la restauración de los grandes daños en los muros de la iglesia barroca de la ciudad, por lo que el trabajo para ayudar a las personas locales es aún más importante. Justo al lado de la iglesia, con las banderas luteranas en conmemoración del aniversario histórico de la Reforma de 2017, se encuentra una gran estación diaconal que está abierta todos los días y ofrece diversas actividades recreativas y terapéuticas para ex-adictos a las drogas, hombres con problemas de alcohol y personas socialmente desfavorecidas. Un fuerte equipo de empleados comprometidos organiza y realiza este importante trabajo social bajo la dirección del pastor Atilla. Diferentes talleres, como cerámica y costura, brindan a las personas una forma útil de vivir. La diaconía también incluye la cría de ovejas típicamente húngaras, que son cuidada por una mujer que antes vivía en la calle y ahora ha encontrado una tarea valiosa. Fuimos al hogar de ancianos diaconal, visitamos a los empleados y luego continuamos hacia el jardín de infancia evangélico. Junto al jardín de infancia, hay una casa rural histórica donde pronto comenzará un nuevo proyecto diaconal. En total, la diaconía en la ciudad emplea a alrededor de 100 trabajadores voluntarios y remunerados. El líder administrativo es el pastor Atilla.

Cada domingo hay tres servicios religiosos. Uno en eslovaco, otro en húngaro y un tercero en la estación diaconal. Las horas de Biblia, los encuentros juveniles y diferentes devociones en la estación social, la residencia de ancianos y el jardín de infancia son parte de su carga de trabajo semanal. Cuando pregunté: ¿Cuándo prepara el sermón del domingo? Él respondió con una sonrisa: 'domingo por la mañana a las 4'. Apenas pude salir de mi asombro ante el fuerte trabajo social-diaconal en la pequeña ciudad de Totkomlos. Este trabajo es, por tanto, el 'cartel publicitario' de la comunidad luterana en la ciudad. En todas partes se puede ver el símbolo de la rosa de Lutero, como una marca de identificación de la iglesia evangélica. Después de la cena, continuamos conversando, mostré fotos de mi trabajo y acordamos la hora del desayuno para las 7, ya que a las 8 abre la estación social y debe saludar a los empleados para el día y hacer los acuerdos necesarios. Profundamente impresionado por el trabajo diaconal del pastor Atilla y la comunidad evangélica, fui a mi lugar para dormir.