Publicat: 01.09.2022
El último día de agosto se presentó con abundante sol y calor. Mi objetivo del día, la antaño floreciente ciudad evangélica de Oroshaza, estaba a solo 43 km de Szentes, pero atravesaba la gran llanura del sur de Hungría. La Puszta se caracteriza por grandes y extensos horizontes. Todo es plano, se puede ver kilómetros a la redonda. Maravilloso para andar en bicicleta, si no fuera por este calor. A veces no había sombra en absoluto. Así que solo había que beber lo suficiente y seguir pedaleando. A menudo pasaba junto a inmensos campos de girasoles secos. También en la Puszta no llovió durante muchas semanas. En principio, recorrí toda la distancia casi 'de un tirón'. Solo me detuve de vez en cuando para beber, donde había algunos metros de sombra. Después de aproximadamente 2,5 horas, llegué a Oroshaza a primera hora de la tarde, compré primero una cerveza fría y hice un picnic a la sombra de la iglesia católica.
Después, encontré rápidamente la oficina de la parroquia evangélica, que incluso estaba ocupada por dos empleadas. Sin embargo, el llamado primer pastor principal no estaba allí. Un mensaje de la noche anterior había terminado en su carpeta de spam. A cambio, Julia, una empleada de la diaconía de la comunidad, me llevó primero al apartamento de la comunidad, donde se me permitió pasar la noche, y luego por la ciudad y a la gran iglesia barroca. Ella contó que después de la retirada de los otomanos de Hungría, la ciudad fue fundada de nuevo en 1744 por protestantes luteranos expulsados de Zomba. Esto es recordado por el monumento del peral de vidrio en la plaza central, que visitamos primero. Además de la gran iglesia principal en el centro, hay otras iglesias evangélicas en otros barrios de Oroshaza. Incluso en el siglo XIX, casi solo luteranos vivían en la ciudad. Después de la Segunda Guerra Mundial, hubo un gran intercambio de población entre húngaros y eslovacos y la composición de la población de la ciudad cambió notablemente.
Hace aproximadamente 20 años, la comunidad recibió de vuelta la antigua escuela evangélica, además fundó un jardín de infantes y opera numerosas instituciones diaconales. Por ello, hoy hay un total de 4 pastores evangélicos que trabajan en la ciudad, incluyendo a la pastora escolar. Junto al altar de la iglesia hay una campana histórica que los luteranos habían traído de su antigua ciudad natal Zomba. Justo al lado de la iglesia hay un cementerio de pastores luteranos, donde también se encuentra la tumba del primer pastor. Numerosos edificios pertenecen hoy nuevamente a la comunidad evangélica. Algunos también se alquilan a comerciantes, como peluqueros. La ciudad, con sus alrededor de 30,000 habitantes, respira historia luterana por todas partes.
La comunidad cuenta hoy, según la lista, con alrededor de 2000 miembros, pero realmente participan activamente solo entre 500 y 600 en los diferentes eventos comunitarios. Por supuesto, cada domingo hay servicio, al que acuden alrededor de 50 visitantes. Más populares son el servicio familiar mensual con 150 asistentes y el servicio para niños pequeños en la gran casa de la comunidad. En verano hubo un gran campamento infantil alrededor de la iglesia. Para los jóvenes confirmados de la comunidad, incluso hay una casa especial, la llamada Luther Eck, donde pueden reunirse independientemente. Además, hay varios grupos diaconales, que son supervisados y organizados por Julia. Me sorprendió una vez más las diferentes ofertas disponibles. Por la noche, también se reunió el coro de la comunidad. Pero eso no era todo. Para la presentación del trabajo evangélico de la comunidad, Julia organizó para la mañana siguiente una conversación con el segundo pastor de la comunidad con un traductor.
Después, fui a hacer algunas compras y cociné una deliciosa cena en la pequeña cocina del apartamento de la comunidad y revisé en mi laptop las noticias alemanas, para ver qué está sucediendo políticamente en Alemania.