拉曼拉曼
经过一个半小时的车程,夏洛特、亚伦和我到达了拉曼拉曼,按照承诺,我们把行李寄放在了伊斯梅尔和他妻子那里。随后,我们有三个小时的时间可以自己在附近探险,参观了萤火虫洞和史前遗址。要进入萤火虫洞,必须越过一堆垃圾和两个相当不稳的梯子,结果连萤火虫都没看到!我早就知道这个名字来源于那些在手电筒照射下闪闪发光的钟乳石,尽管如此,我还是感到惊讶,看起来是那么美丽。不幸...


已发布: 03.10.2024
塔纳托拉贾是托拉贾人民生活的地区。这个地方常常与屋顶像船一样的房屋和独特的祖先崇拜联系在一起。早上大约6点,我和夏洛特、亚伦乘夜班公交车从拉曼兰姆到达塔纳托拉贾,琳达把我们带到了她美丽的民宿别墅露娜,我们甚至可以立即入住房间。不幸的是,我无法再入睡,因此我选择去吃早餐。这是个不错的决定,因为我遇到了梅拉尼和艾蒂安,以及来自法国的两对情侣卡乌拉和安托万,接下来的几天我和他们一起度过。
第一天,我们一起进行了摩托车之旅,并参观了Ke'te Kesu'、Tampang Allo、Suaya和Buntu Burake。Ke'te Kesu'是一个典型的托拉贾村庄,但现在已经不再有人居住,仅仅是为游客而维护。这个地方由两排对称的房屋组成:向北的是所谓的Tongkonans(住宅),在托拉贾的信仰中代表女性,向南的是所谓的Alangs(稻谷仓),代表男性。悬挂在Tongkonans前檐上的水牛角数量以及Alangs的数量被视为家庭财富的象征。此外,Tongkonans也是每个托拉贾成员身份的标志,因为他们的家和家族与他们的Tongkonan息息相关。
当一个家庭成员去世时,会通过为期数天的葬礼仪式来告别,在仪式上会牺牲数十头猪和一些水牛。在葬礼仪式之前,去世者被称为“病人”(Sick Person),会用福尔马林处理,并在家中停放,因为根据社会地位和相关期待,一场尽可能盛大的仪式可能需要几年时间才能举行。墓地通常是洞穴或岩石墓,每年在Ma'Nene节期间进行清理。在这个过程中,逝去的家属也会被从墓地中取出,重新穿衣,有时候甚至被抬着走过村庄。
如果婴儿在长出牙齿之前去世,他们会得到一种特殊的树木埋葬,通常使用樹脂丰富的无花果树。托拉贾人相信,树木的树脂能像母乳一样滋养婴儿,而且这些树木能在几年内自行封闭为埋葬而雕刻的洞。婴儿因此与树木一同成长。
在Ke'te Kesu'、Tampang Allo和Suaya,我们还参观了各种洞穴和岩石墓。在洞穴中,棺材在我看来只是被简单地放置,但也有所谓的悬挂墓,如名字所示,悬挂在洞穴墙上。棺材看上去像船、水牛或猪,部分被估计已有500年以上历史。在洞穴和岩石墓的阳台上,有时会有Tao Tao。这些是精心雕刻并打扮的逝者肖像,但不幸的是,现在大部分都成为了盗墓者的祭品(仍存在的Tao Tao通常是复制品)。
Buntu Burake是位于塔纳托拉贾区首府Makale东北部的一座救世主雕像。整体高度为40米,是Makale的地标,也是世界上最大的基督像。当我们在傍晚时分前往雕像所在的山丘时,雕像在缓缓落下的夕阳下显得格外壮观。真是太美了!
接下来的两天里,我们跟随当地向导约哈尼斯(如果有人想去那里并需要导游:+62 852 3685 3571)。他带我们参加了一场葬礼仪式,并一同在稻田中徒步旅行。我们参加了第二天的仪式,称为“接待客人”(Receiving of the Guests)。每位客人都会带来礼物,进行详细的记录,以便日后当客人的家庭成员去世时能带来类似价值的礼物。
约哈尼斯建议我们带茶、糖和香烟作为礼物(我们决定不带香烟,但其实糖也是类似不健康的东西)。许多客人带来了猪,有些甚至带来了水牛,在仪式中被牺牲。当我们到达仪式时,我们受到茶和饼干的接待,然后可以稍微四处走走,随后继续用餐。
在接待客人的当天,通常会牺牲两只水牛和数头猪。我们到达时第一只水牛正在被分割,饮茶之后,整个场地上的猪被屠宰,毛发被燃烧器烧掉,猪随后被分割。几乎无法将目光移开,整个过程中一直闻到烧焦的蛋白质的气味......对敏感的人来说一点也不合适!
第二天的重大目标是一个在稻田中的小地方,正在庆祝丰收节。我们刚好赶上午餐,有米饭和在竹筒中烹饪的鸡肉。味道非常美味!之后,约哈尼斯向我们介绍了一个男人,他的父亲已经等了七年,他的兄弟等待了六个月以进行他们的仪式。我们有机会拜访了两位病人,这在某种程度上很奇怪:他们躺在一个房间里的棺材中,专门为我们打开,旁边的其他家庭成员在地上睡觉,我们甚至可以拍照。在我们这里是不可想象的。
第二天,我带着些许伤感与梅拉尼和艾蒂安一起继续旅程。实际上,我已经在Makassar渴望休息,而琳达是如此出色的东道主!但现在继续保持在这个状态中更好。
