Tak - Bain

Luang Prabang possède avec 300 temples la plus grande 'densité de temples' de toutes les villes du Laos. 30 d'entre eux abritent des monastères actifs, ce qui est également un chiffre impressionnant. Correspondant à cela, le nombre de moines qui sortent de leurs monastères à Luang Prabang tôt le matin pour participer à la cérémonie du Tak-Bath est également considérable.

Dans beaucoup de villes, nous avons vu des moines seuls aller de porte à porte pour demander des aumônes.

À Luang Prabang, cela se déroule différemment. Ici, les moines sortent de leur secteur temple peu après 5h30. En raison du grand nombre de monastères, qui sont parfois juste à côté les uns des autres, le nombre de moines dans les rues est exceptionnellement élevé.

Cela attire inévitablement les touristes. D'une part à cause des motifs d'image particuliers, d'autre part parce qu'il est facile de se joindre à la file des donneurs d'aumônes pour demander la bénédiction des moines.

Sur Internet, il y a beaucoup de commentaires, souvent critiques, concernant le tumulte créé par les touristes lors de cette action religieuse et pieuse. Nous avons également été tiraillés sur l'idée d'assister à cet événement.

Finalement, nous avons décidé malgré quelques légers doutes d'aller le voir de nos propres yeux. Les indications 'officielles' sur ce qui est autorisé et ce qu'il faut éviter lors de cette cérémonie ont également joué un rôle dans notre décision.

Un autre panneau indiquait que la photographie était autorisée, mais sans flash.

Cela laissait entendre qu'il y a une conscience de l'importance touristique de cette collecte d'aumônes justifiée par la religion et qu'il est essayé de trouver un équilibre entre les deux côtés.

Lorsque nous avons marché de notre hébergement vers la partie de la ville avec le plus de monastères, cette impression s'est confirmée.

Pour les donneurs d'aumônes, il y avait de petites chaises sur lesquelles s'asseoir et un éclairage avait été spécialement installé, car à cette heure, il fait encore sombre au Laos.

Il y avait aussi des stands où l'on pouvait acheter du riz en tant qu'aumône pour les moines. Il était frappant de constater que toutes les vendeuses avaient une sorte de badge d'accréditation. Cela garantit probablement que les moines ne reçoivent pas de riz de mauvaise qualité ou même mauvaise par les touristes.

Les rues ont lentement commencé à se remplir de photographes et de donneurs d'aumônes.

Malgré tous ces signes indiquant que les touristes peuvent assister à la cérémonie de tak-bath, Anke ne se sentait pas à l'aise dans cette atmosphère et est retournée à notre guesthouse.

Avec des coups lents et profonds sur le grand tambour d'un temple, les moines ont commencé leur devoir matinal.

Pour ma part, j'ai trouvé l'atmosphère plutôt impressionnante et inhabituellement révélatrice pour nous, 'Occidentaux'. Bien sûr, des doutes se sont également installés en moi quant à la légitimité de l'observation des rituels religieux en tant que voyeur et de la possibilité de perturber les moines et les bouddhistes dans leur pratique de la foi, surtout lorsque le nombre de spectateurs est supérieur à celui des participants.

Dans l'ensemble, les touristes ont respecté les appels à rester calmes et respectueux.

Tant que cela reste dans ces limites, les moines et les touristes ont tous deux leurs avantages.

- Les paniers de collecte individuels des moines étaient rapidement remplis. Dans les paniers préparés, ils ont ensuite 'entreposé' le riz, qu'ils recevaient parfois dans des sacs en plastique.

Après environ une heure, cela se termine, juste avant le lever du soleil.