Tag 17 bis 20 Varanasi/ Sanarth - Uttar Pradesh

Namaste,

le train s'arrête, la porte s'ouvre et on se retrouve à nouveau plongé au cœur du chaos.

Dès que l'on se trouve devant le bâtiment de la gare, tout est comme d'habitude : on est assailli de tous côtés et on marchande sans relâche pour obtenir le meilleur prix pour le Tuk Tuk qui nous mènera à la Maison d'Hôtes distante de 5 km. Malheureusement, cette fois-ci, aucun accord raisonnable n'est conclu. Et marcher 5 km n'est pas une option. Soudain, quelqu'un me pousse par derrière et propose 100 roupies Ok ! Et là, les conducteurs de Tuk Tuk me regardent bêtement, car cette fois, c'est le conducteur de rickshaw à vélo qui a gagné. Il pédalait à fond à travers le bazar chaotique qui régnait aujourd'hui encore. Il faisait simplement comme tous les autres usagers de la route, sauf qu'il n'avait pas un klaxon aussi bruyant que les autres. Il avait juste une sonnette de vélo ordinaire qui résonnait sans interruption. Ah, j'ai oublié de mentionner que je me trouvais maintenant à Varanasi, la ville la plus sainte pour les Hindous. C'est aussi la ville où l'on vient pour mourir ; quiconque meurt dans cette ville va probablement directement au ciel. C'est pourquoi beaucoup de personnes âgées viennent ici pour y finir leurs jours. Pour ensuite recevoir une ultime purification dans le Gange et être ensuite brûlées sur l'un des 2 ghats préparés à cet effet.

Le lendemain matin, il était enfin temps pour moi de me diriger vers Assi Ghat (le plus haut des 84 ghats). Et me voilà enfin devant le légendaire « Gange », que les Indiens appellent « Mère Ganga ». Et je laissais cette paix enveloppante agir sur moi. De temps à autre, je voyais les endroits où les croyants se lavaient dans le Gange avec ses eaux sacrées. Ce qui pour eux semble sans souci serait un sujet de préoccupation pour nous. Rien que les métaux lourds et les eaux usées venant d'en haut sont préoccupants, sans parler des cadavres d'animaux et des restes humains qui finissent dans le fleuve. Oui, même des corps humains entrent dans le fleuve, car seules les personnes mortes d'une mort naturelle sont brûlées. Sinon, les corps vont directement dans le fleuve. Et lorsque l'on flâne le long des ghats tout au long de la journée, on passe inévitablement devant ces 2 lieux de crémation et l'on peut observer tout cela tranquillement, ce qui est un peu effrayant pour nous.

La chaleur extrême pique les yeux quand on y est ; la fumée vous coupe le souffle. Et dans tout cela, les animaux participent également ici. Des chèvres, des chiens et, bien sûr, comme toujours, des vaches se mêlent à l'agitation.

Il est intéressant de noter qu’environ 400 crémations ont lieu en une journée, 24 heures sur 24, 7 jours sur 7. Et l’âtre avec lequel chacune est allumée, dit-on, brûle sans interruption depuis 3500 ans. Pour moi, c'est inimaginable, mais c'est tout à fait possible car c'est probablement la ville habitée en continue la plus ancienne du monde. Et d'où vient le nom « Varanasi » ? On m'a aussi expliqué cela. Il y a ici deux petites rivières qui se jettent dans le Gange, d'une part la Varana et d'autre part l'Assi, d'où vient le nom « Varanasi ».

Le lendemain, j'ai été un peu freiné car mon estomac n'a pas bien supporté certaines choses. Mais il n'y avait de toute façon pas de temps à perdre et je pris un Tuk Tuk pour Sanarth, le lieu est situé à environ 12 km et est à nouveau empreint de bouddhisme. Historiquement parlant, c'est ici que Bouddha prêcha pour la première fois en 530 av. J.-C et seulement 5 semaines après son illumination, lançant ainsi la roue de l'enseignement (dharmachakra). Et c'est précisément là que se trouve la Dhamekh Stupa. Malheureusement, comme déjà mentionné en raison des troubles gastriques, ce n'était pas ma journée et je pris déjà après peu de temps le Tuk Tuk pour le chemin du retour.

Le troisième jour ici, je suis parti tôt au lever du soleil avec un bateau à rames sur le Gange. Ensuite, j'ai également visité le « Fort de Ramnagar » en face de l'« Assi Ghat », malheureusement pas en très bon état. Et à cause d’un malentendu avec le conducteur de Tuk Tuk, j'ai fini par arriver au « Nouveau temple Vishnawantha », beaucoup plus grand que l'autre avec un nom similaire dans la ville. Mais celui-ci peut être visité facilement. Pour l'autre, on dit que l'on a des difficultés à y entrer et je ne l'ai donc pas visité séparément.

J’ai ensuite fini la journée à contempler le Gange. Et le soir, j'ai pris le train de nuit pour ma prochaine destination, quittant ainsi l'État de « l'Uttar Pradesh ». Le prochain lieu s'appelle Rajgir, près de Patna, et je me dirige vers le Bihar.

Namaste