ВЮРЦБУРГ (1) - Философская прогулка, вдохновленная любовью, как пролог к 7-й станции.

На этот раз мне хотелось бы провести моих дорогих читателей через самый большой дом священника в Германии, через Вюрцбург. Антиклерикалы так же, как и верующие. Глубоко вдохновлены верой и всю жизнь гоняются за своими идеологически насыщенными заблуждениями и суевериями. Те, которые исходят из моральной, эпигенетической и сущностной ничтожности в момент рождения, точно так же, как и те, кто промыслительно одарён, предопределен и вдохновлен каким-либо образом.

Вюрцбург невероятно густонаселен красивыми церквями, на которые приятно смотреть. Яркие куранты можно услышать практически повсюду в городе в определенное время суток. И торжественная, можно сказать, деятельность, суета и суета в переулках и улицах центра города, где люди, прогуливающиеся по торговым улицам, могут напоминать процессию, в то время как многочисленные однодневные туристы и туристы на Старом Главном мосту кажутся как паломники на паломническом маршруте.

При воображении путешественника центр города Вюрцбурга, напоминающий в плане епископский колпак, можно рассматривать как дом священника. Дом священника, омываемый рекой Майн, текущей почти так же торжественно, который, согласно плану здания высшего изящества, был расположен точно в нужном месте ландшафта, очень мягко прорезанного Майном, и поэтому выглядел красиво. Пасторский дом усиливает впечатление от этой картины, на которую с ее многочисленными церковными башнями и куполами особенно красиво смотреть с открытых мест, таких как крепость Мариенберг или с виноградников, расположенных на северной окраине города под бисмарковским лесом.

Многие километры приходится преодолевать пешком, чтобы иметь возможность рассмотреть город с как можно большего количества точек зрения или рассмотреть его объективные объективации вблизи. Прогуливаясь по переулкам, площадям и улицам, а затем снова и снова останавливаясь только перед лицом объективации, останавливаясь и глубоко изумляясь, только для того, чтобы быть движимыми неописуемым любопытством и пылать желанием открыть, с большой страстью и исследовать город почти в том же темпе, даже в жаркий день или под проливным дождем.

Прогулка по виноградникам к открытым местам в прекрасную погоду доставила мне особенно много радости и возвышенного чувства счастья во время моего пребывания в Вюрцбурге. Как свободный духом, жулик и бездельник, я гулял по виноградникам, откуда открывался чудесный вид на город. Как жулик, который, преследуя свою тень, тщетно пытается поймать жулика, дышащего ему в шею. Как свободный дух, так и бездельник, оба из которых могли быть лишь различными объективациями и проявлениями сущности путешественника и эссеиста, данной без причины и намерения, вечно и неизменно однажды существовавшей.

Проявления той актуальной и имманентной сущности, которой объективный мир с эпигенетически податливой пластичностью мозга предстает теперь с врожденным этическим компасом и интуитивным чувством согласно индивидуально обусловленному постижению и присущему воображению. Одаренный, предопределенный и чрезвычайно вдохновленный воспринимать и переживать то, что ощутимо и ощутимо, чтобы быть обнаруженным в путешествии точно так же, как человек воспринимает, открывает и переживает это, совершенно независимо от внутренней чувствительности и внешних обстоятельств.

Распространенным заблуждением и суеверием нашего духа времени, который оптимистично смотрит на прогресс, идеологически часто движимый социально-романтическим рвением к улучшению мира и идолопоклоннически преданный идее этого мира, является предположение о ничтожности в момент рождения, при этом все реальное и существенное, окруженное социальным и социокультурным фоном, происходит через социализацию и поддержку, и здесь это можно было бы передать прежде всего через фетишистское «образование». Как будто избрание по благодати, начинающееся с глубокого интереса и внутренней мотивации и заканчивающееся вдохновением и, в лучшем случае, интуицией, может быть произведено в социальном и образовательном плане.

Но свободный дух, негодяй и бездельник лишь идет дальше через виноградники обратно к дому священника. Руководствуясь такими мыслями и наполненный чувствами. Но вдохновлен, пожалуй, самым существенным, самым глубоким и интуитивным чувством — чувством любви. Любовь ко всему прекрасно воспринимаемому. Богатый опыт. И любовь к тем самым конкретным людям, с которыми человек связан провидением и остается связанным на протяжении всей жизни, независимо от того, находятся они там физически и временно или нет. . .

С этой любовью путешественник, эссеист, главный герой этого блога, гуляет по виноградникам вокруг Вюрцбурга как свободный духом, негодяй и бездельник.

с этой любовью