Israel 2018
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Día 7: Monte del Templo, Ciudad Vieja, Belén

Publicat: 08.04.2018

Hoy comenzamos nuestro día muy temprano – a las 7 de la mañana nos encontramos y caminamos un poco adormecidos en dirección a la Ciudad Vieja de Jerusalén. Pasamos por la Puerta de Jaffa, que es la entrada al barrio armenio y cristiano de la Ciudad Vieja.

Queremos intentar visitar el Monte del Templo, ya que solo hay una entrada y los horarios de visita para no musulmanes son muy limitados, por lo que queremos llegar puntual. La fila frente a la entrada ya es bastante larga a esta hora temprana, pero tenemos suerte y poco después llegamos al chequeo de seguridad.

Al llegar arriba, nuestro guía nos cuenta algo sobre la historia del Monte del Templo y se hace claro por qué este lugar es tan cargado de tensión y cuán largo ha sido el conflicto en torno a él.

El Monte del Templo tiene una gran importancia tanto para los musulmanes como para los judíos, por lo que vuelven a surgir disturbios y conflictos, ya que estas dos religiones reivindican su derecho sobre este lugar. Para los cristianos, la Iglesia del Santo Sepulcro en la Ciudad Vieja de Jerusalén es uno de los lugares más significativos. La tensión que rodea a este lugar se hace evidente cuando un grupo de hombres judíos, algunos de ellos aparentemente ortodoxos, llega al Monte del Templo acompañados por policías. Son observados de cerca y solo se mueven con los policías a ambos lados a través del terreno, pero todo se mantiene en calma.

Paseamos por el lugar y disfrutamos de la vista de la Ciudad Vieja. El acceso a la mezquita de Al-Aqsa y la Cúpula de la Roca nos está prohibido, sin embargo, la Cúpula de la Roca con su enorme cúpula dorada es impresionante desde afuera.

Más tarde, disfrutamos de un café árabe en una pequeña tienda en la Ciudad Vieja y saboreamos delicioso cordero molido con pan de pita – la carne más deliciosa que algunos de nosotros hemos probado.

Refrescados, caminamos por la Ciudad Vieja, que se divide en cuatro barrios: el armenio, el árabe, el judío y el cristiano.

La principal atracción del barrio cristiano es la Iglesia del Santo Sepulcro, donde fue enterrado Jesús. Está absolutamente llena, muchas personas hacen cola para visitar la tumba y tocar la piedra donde Jesús fue ungido. También observamos algunos grupos de peregrinos que abren camino cantando y llevando cruces sobre sus hombros a través de la multitud. Siguen el camino que Jesús tuvo que recorrer antes de su muerte.

Dado que la iglesia es significativa para todas las confesiones cristianas, de vez en cuando surgen conflictos entre ellas. Solo en la Iglesia del Santo Sepulcro hay representantes de 6 diferentes tradiciones. Por esta razón, dos familias musulmanas diferentes administran las llaves de la iglesia para evitar disputas entre las confesiones.

A continuación, visitamos el Muro de las Lamentaciones, el último vestigio del primer templo judío. Hay un área para hombres y otra para mujeres. Los hombres reciben kipás que deben ponerse al acercarse al muro. Allí se celebran muchas Bar Mitzvá, se canta, se ríe y se celebra. Sin embargo, justo en el muro es más tranquilo, la gente reza y coloca pequeños papeles con deseos y oraciones en él. Muchos de ellos están muy emocionados y lloran en silencio; se siente la gran importancia que este lugar tiene para muchas personas.

Después de una pequeña pausa en el Hospicio austríaco, tomamos un minibús hacia Belén. El viaje es corto y en un momento estamos en el muro que rodea casi por completo a Belén - la frontera entre Israel y Palestina. Este está fuertemente custodiado por soldados de la IDF, pero podemos pasar sin problemas.

En Belén hacemos una parada en el hotel Banksy, que se encuentra justo al lado del muro, y caminamos un tramo por él. El muro está ricamente decorado con diferentes grafitis, tanto con eslóganes como con caricaturas. Las caricaturas están marcadas por el deseo de paz, pero sobre todo por el odio hacia Israel. Cualquiera puede comprar una lata allí y dejar su huella en el muro. Los lugareños tienen opiniones diversas sobre esto; algunos lo ven como una bonita manera de embellecer un poco el gris muro y protestar pacíficamente y artísticamente. Otros, en cambio, consideran incorrecto hacer negocio con ello y sacar provecho del muro.

A continuación, visitamos el museo en el hotel, que describe la historia del conflicto de Oriente Medio desde una perspectiva más pro-palestina.

Después de un corto trayecto llegamos a la Iglesia de la Natividad. En las paredes hay mosaicos lujosos y hermosos, y se escuchan cantos de oración, sin embargo, la atmósfera es en general más tranquila que en la Iglesia del Santo Sepulcro, ya que hay mucha menos gente y se comportan de manera más tranquila.

Al cruzar el mercado frente a la iglesia, queda claro rápidamente que la gente que vive aquí es mucho más pobre que la de Jerusalén. Las calles están más sucias y los edificios parecen un poco más deteriorados que, por ejemplo, en la Ciudad Vieja de Jerusalén, y hay más mendigos en las calles.

Poco después tenemos una reunión con dos personas de una organización social en Belén, el director y un joven. Nos cuentan sobre la organización y sus proyectos. En especial, desean ofrecer a niños y jóvenes la oportunidad de experimentar un lugar de alegría y amistad, a pesar de la situación política y tensa, y reunir a las personas.

Además, transmiten con proyectos de fútbol y baile los valores de la igualdad entre hombres y mujeres. Recibimos un recorrido por las instalaciones y observamos un entrenamiento de fútbol mixto, así como una clase de ballet.

Junto con las diferentes actividades de la organización, los dos también describen su vida cotidiana en Belén y las dificultades que conlleva. Sobre todo, los muchos puntos de control y controles generan problemas e inseguridad. Se sienten injustamente tratados porque los controles de los soldados a menudo parecen arbitrarios y con frecuencia se sienten tratados sin respeto.

La conversación con los dos ha reforzado definitivamente lo que todos sabíamos: que el conflicto tiene muchas facetas que deben tenerse en cuenta y que será difícil encontrar una solución con la que todos estén satisfechos. Sin embargo, creo que el intercambio con todos los involucrados es el paso en la dirección correcta.

Nuestro viaje de regreso transcurre tan sin problemas como el de ida, pero todos estamos muy cansados después de un largo día y nos alegramos cuando regresamos al apartamento en Jerusalén. Después de un pequeño refrigerio, nos encontramos con algunos aficionados del Katamon en el Sira Pub y terminamos la noche con una fría Goldstar.

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